四时更变化，天道有亏盈。常恐今已没，须臾还复生。
"谁主东诸侯，元臣陇西公。旌节居汴水，四方皆承风。
"桃李有奇质，樗栎无妙姿。皆承庆云沃，一种春风吹。
北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷，
折辀不在道，覆舟不在河。须知一尺水，日夜增高波。
不唧熘钝汉，何由通姓名。夷齐饿死日，武王称圣明。
"旌节下朝台，分圭从北回。城头鹤立处，驿树凤栖来。
助喜杯盘盛，忘机笑语訇。管清疑警鹤，弦巧似娇莺。
乡国殊渺漫，羁心目悬旌。悠然京华意，怅望怀远程。
参差摇翠色，绮靡舞晴空。气禀祯祥异，荣沾雨露同。
探春不为桑，探春不为麦。日日出西园，只望花柳色。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin yi mei .xu yu huan fu sheng .
.shui zhu dong zhu hou .yuan chen long xi gong .jing jie ju bian shui .si fang jie cheng feng .
.tao li you qi zhi .chu li wu miao zi .jie cheng qing yun wo .yi zhong chun feng chui .
bei fang ni qi wu qing tian .jian long ye jiao jiang jun xian .jiang jun zhen xiu hui jian e .
zhe zhou bu zai dao .fu zhou bu zai he .xu zhi yi chi shui .ri ye zeng gao bo .
bu ji liu dun han .he you tong xing ming .yi qi e si ri .wu wang cheng sheng ming .
.jing jie xia chao tai .fen gui cong bei hui .cheng tou he li chu .yi shu feng qi lai .
zhu xi bei pan sheng .wang ji xiao yu hong .guan qing yi jing he .xian qiao si jiao ying .
xiang guo shu miao man .ji xin mu xuan jing .you ran jing hua yi .chang wang huai yuan cheng .
can cha yao cui se .qi mi wu qing kong .qi bing zhen xiang yi .rong zhan yu lu tong .
tan chun bu wei sang .tan chun bu wei mai .ri ri chu xi yuan .zhi wang hua liu se .
huo yun yu xue chui feng sheng .suo mu ling fei pi xiao shi .you yun shi su qing xun chang .
译文
重阳佳节，插《菊》郑谷 古诗在鬓发，朵朵争俏。
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上(shang)，一直到天明。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得(de)就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
昨天夜里春雨纷纷，天明时阵阵寒气相侵，偏又想起远征戍边的他，很久很久未收到边关的信。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。庭院里霜满地，月亮已过了小楼。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
英雄打进牢狱门，天地也为你悲伤。
东风自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断，无人可解。怕见花开花落，转眼春逝，而朝来塞雁却比我先回到北方。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少(shao)；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污(wu)而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精(jing)美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超(chao)过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
何必离开你的躯体，往四方乱走乱跑？
轻扣柴门竟无童仆回问声，窥看室内只有桌案和茶几。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
江岸远处，平平的沙滩，夕阳照着归路，归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏，敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动，谁知它认得行人开屏依然。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂，自古以来书生多是无用之辈，读书多反而误了自身。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。
注释
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，原称《太史公记》。列“二十四史”之首，《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹主要叙人臣）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。太史公：司马迁自称，因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”，这是司马迁对史实加的评论。
79缶：瓦罐。
⑵深宫：宫禁之中，帝王居住处。尽日：整天，天天如此。
（6）居延：居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇。东汉有居延属国。据《元和郡县志》：居延海在甘州张掖县东北(今属内蒙)。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘，西界马鬃山地，南通河西走廊，北近中蒙边界。
⑸幽期：时间非常漫长。负言：指食言，不履行诺言，失信的意思。
⑴《陇西行》王维 古诗：乐府古题，又名“步出夏门行”，属《相和歌·瑟调曲》。陇西，陇山之西，在今甘肃省陇西县以东。
②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
不知句，赞叹夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括时间）。
15.阙：宫门前的望楼。
此诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年（唐肃宗至德三年）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在公元773年（唐代宗大历八年）至777年（大历十二年）间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。
关识新安地，封传临晋乡。挺生推豹蔚，遐步仰龙骧。
一朝遇谗邪，流窜八九春。诏书近迁移，组绶未及身。
团团规内星，未必明如月。托迹近北辰，周天无沦没。
为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。
人生随分为忧喜，回雁峰南是北归。"
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿，其奈就缺行攕攕."
步闲洺水曲，笑激太行云。诗叟未相识，竹儿争见君。
日暮且回去，浮心恨未宁。"
稍随高树古，迥与远天寒。月入镜华转，星临珠影攒。
枯松间槎枿，勐兽恣腾掷。蛣虫食纵，悬垂露凝滴。
一镜开潭面，千锋露石棱。气平虫豸死，云路好攀登。"
豁然重昏敛，涣若春冰溃。反照入松门，瀑流飞缟带。
"石轧铜杯，吟咏枯瘁。苍鹰摆血，白凤下肺。桂子自落，
"云盖秋松幽洞近，水穿危石乱山深。
金屋容色在，文园词赋新。一朝复得幸，应知失意人。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟，问菊新诗手自携。
笛愁翻陇水，酒喜沥春灰。锦带休惊雁，罗衣尚斗鸡。
抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召，
如何丱角翁，至死不裹头。
河南又起兵，清浊俱锁流。岂唯私客艰，拥滞官行舟。
曾经玉辇从容处，不敢临风折一枝。
寒日吐丹艳，赪子流细珠。鸳鸯花数重，翡翠叶四铺。
今岁洛中无雨雪，眼前风景是江西。"
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害，谁能点检形骸外。
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
"翩翩绛旐寒流上，行引东归万里魂。
看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙。"
名参君子场，行为小人儒。骚文衒贞亮，体物情崎岖。
草檄嫖姚幕，巡兵戊己屯。筑台先自隗，送客独留髡。
我有松月心，俗骋风霜力。贞明既如此，摧折安可得。"
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏，手倦目劳方一起。
冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有，
神行既不宰，直致非所执。至运本遗功，轻生各自立。
寒食桐阴下，春风柳林侧。藉草送远游，列筵酬博塞。
"马踏尘上霜，月明江头路。行人朝气锐，宿鸟相辞去。
同病忧能老，新声厉似姱。岂知千仞坠，只为一毫差。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头，汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过，
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟，贵了方知退是荣。
天地蹇既甚，鲁山道莫伸。天地气不足，鲁山食更贫。
如今试遣隈墙问，已道世人那得知。
御宇方无事，乘云遂不还。圣情悲望处，沉日下西山。
清恨生物表，郎玉倾梦中。常于冷竹坐，相语道意冲。
书札与诗文，重叠我笥盈。顷息万事尽，肠情多摧伤。
"访旧无一人，独归清雒春。花闻哭声死，水见别容新。
歌榭白团扇，舞筵金缕衫。旌旗遥一簇，舄履近相搀。
"巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔，
"深锁银泉甃，高叶架云空。不与凡木并，自将仙盖同。
"月窟宾诸夏，云官降九天。饰终邻好重，锡命礼容全。
更想工人下手难。将展书堂偏觉好，每来朝客尽求看。
万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。
绿水风初暖，青林露早晞。麦陇雉朝雊，桑野人暮归。
"乞雨女郎魂，炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫，神降越巫言。
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱，持花歌咏似狂颠。
"晚步随江远，来帆过眼频。试寻新住客，少见故乡人。
青青与冥冥，所保各不违。"
贞元文祭酒，比谨学韦玄。满坐风无杂，当朝雅独全。
茅岭潜相应，橘洲傍可指。郭璞验幽经，罗含着前纪。
"羸卧承新命，优容获所安。遣儿迎贺客，无力拂尘冠。
编蒲曾苦思，垂竹愧无名。今日承芳讯，谁言赠衮荣。"
哮嘐呷喢冤，仰诉何时宁。
留滞清洛苑，裴回明月天。何如凤池上，双舞入祥烟。"
为近韶阳煦，皆先众卉垂。成阴知可待，不与众芳随。"
汝息为我子，汝亲我为翁。众皆相顾泣，无不和且恭。
静言不语俗，灵踪时步天。"
寻常行处皆逢见，世上多疑是谪仙。"
听鹤忽忘寝，见山如得邻。明年还到此，共看洞庭春。"
北骑达山岳，南帆指江湖。高踪一超越，千里在须臾。"
磻溪近余基，阿城连故濠。螟蛑愿亲燎，荼堇甘自薅。
旗影卷赤电，剑锋匣青鳞。如何嵩高气，作镇楚水滨。
见盗寒涧阴，罗列方忿争。一矢毙酋帅，馀党号且惊。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数，血污城西一抔土。
悬途多仄足，崎圃无修畦。芳兰与宿艾，手撷心不迷。
不辞便学山公醉，花下无人作主人。"
惟有九歌词数首，里中留与赛蛮神。"
江上草茎枯，茎枯叶复焦。那堪芳意尽，夜夜没寒潮。"
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹，齿发早衰嗟可闵。
"晓色荒城下，相看秋草时。独游无定计，不欲道来期。
学无不该贯，吏治得其方。三次论诤退，其志亦刚强。
为谢同僚老博士，范云来岁即公卿。"