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酹江月·驿中言别

五代 / 杨之麟

河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。


酹江月·驿中言别拼音解释:

he zhi shui .you you qu .wo bu ru .shui dong zhu .wo you gu zhi zai hai pu .
.xin ci yu shu mo wei gan .xian ren zan chu yuan ren an .chao qu jing pei xing shi ling .
wo zong you shen li .zheng gan jiang gong gui .yang zhou e bai xing .yi wo juan di pi ..
he chu shen chun hao .chun shen xiao yin jia .shan ting liu ye cai .han shu qu kuang hua .
er wen lou xiang sheng .yan jian lu shan jun .e si shi you ming .e ming gao fen yun .
nai yan ben shu shi .shi jiang min shan ling .qian ren bing yi wen .gao shi lai shang jing .
.hua mian ya tou shi san si .chun lai chuo yue xiang ren shi .
shi jun bian shen chang .shi jun ma yi li .si ma bing ma xing .si ma ma qiao cui .
qing shan yan wai cui .xiang rui ri bian xin .yi bian qing men liu .chu xiao zi mo chen .
lei qi hui neng jin .quan zhong bi bu kai .geng shang chun yue guo .si fu shi wu cui ..
.yi jie bie li tai yuan .geng bei guang yin ku cui .wu yuan yan ci ren qu .
yi mu pian ke qu .yuan tian wan liang mu .zhao xia wan fang tu .wan gu geng bu gu .
qing xing kuan qi zheng .bao fu chi zu yong .si jun san shi cheng .bu zhi sui ji xiong .

译文及注释

译文
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以(yi)一(yi)游。您正在温习经书,仓猝中不敢打(da)扰,就(jiu)自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能(neng)和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾(jia)谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取(qu)得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。

注释
⑤玉树:玉树的树冠挺拔秀丽,茎叶碧绿,顶生白色花朵,十分清雅别致。
⑷红英:鲜花。称:配,够格。
⑰渐渐如钩:圆月慢慢变成弯月。
狄博通:户部郎中光济之孙,李白的好友。据《新唐书·宰相世系表》,是梁国公狄仁杰的孙子。
(40)旬始:星宿名。清都:天宫之名。
④何况清丝急管催:此句选自刘禹锡的《洛中送韩七中丞之吴兴》五首之三:“今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。”
(13)审视:察看。

赏析

  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人(shi ren)运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长(wang chang)安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山(lu shan)攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  第一段:“臣闻朋党(peng dang)之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

杨之麟( 五代 )

收录诗词 (7741)
简 介

杨之麟 杨之麟,曾知盐官县,与释绍嵩同时(《亚愚江浙纪行集句诗》)。

释秘演诗集序 / 朱惟贤

"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
小苑莺歌歇,长门蝶舞多。眼看春又去,翠辇不曾过。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 仇伯玉

却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
玉漏天门静,铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟,嵩少暮微茫。
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。


断句 / 张积

谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。


蹇叔哭师 / 王晳

参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
"寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 路斯京

唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"


武陵春·走去走来三百里 / 湛贲

千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。


随师东 / 佟世南

云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方
"西汉开支郡,南朝号戚藩。四封当列宿,百雉俯清沅。
邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。


塞下曲·秋风夜渡河 / 谢少南

故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺,借宅常时事药栏。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。


百忧集行 / 刘孝仪

又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。


七谏 / 谢士元

令人惆怅难为情。"
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,