译文
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
回到家进门惆怅悲愁。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
七月三日(ri),将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他(ta)引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居(ju)于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚(yi)仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了(liao),没有敢把这句话说给别人听。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒(han)。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住(zhu)的地方, 就离开了。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
注释
(31)荩臣:忠臣。
(22)"顷撰"二句:我最近撰集他们的遗作,汇成了一部集子。顷,近来。都,汇集。
蚤:蚤通早。
子高:叶公的字。
②孔明:诸葛亮。安石:谢安。
⑹钧:古代重量单位,合三十斤;发:头发,指像头发一样轻。