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劝学(节选)

明代 / 张梦时

独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
收身归关东,期不到死迷。"
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
双双发皓齿,各各扬轻袿.天祚乐未极,溟波浩无堤。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。


劝学(节选)拼音解释:

du xie wu yan zi .gong sheng kun lun dian .chang feng piao jin ju .sui qi fei gao yuan .
.zhong xiang tian shang fan wang gong .zhong qing liao liao ban bi kong .qing jing zha kai song ling yue .
shui liu bai yan qi .ri shang cai xia sheng .yin shi ying gao zhen .wu ren wen xing ming ..
xiao ren wu yi bao jun en .shi jun chi ting feng yue gu ..
shu fang gu nan xiao .qie yi yao er lun .wei zhe bu wang qi .qiong zhe ning fu yan .
shou shen gui guan dong .qi bu dao si mi ..
li hai you chang shi .qu she wu ding zi .yan neng shi wo xin .jiao jiao yuan you yi ..
fu ji zi ju san .zhuang xin shui bie li .yuan bao jin shi zhi .wu ling you duo yi ..
hao wan juan hong xiu .jin gou bi cang e .gu ren duan xian xin .zhi chi cong qin le .
shi xi yuan huang se .tang shi xuan xin ku .gu zhe ding you xun .hu jun zuo si lu ..
shuang shuang fa hao chi .ge ge yang qing gui .tian zuo le wei ji .ming bo hao wu di .
shi dao seng jia wen ku kong .lao da deng chao ru meng li .pin qiong zuo huo si cun zhong .
qing shan yan wai cui .xiang rui ri bian xin .yi bian qing men liu .chu xiao zi mo chen .
li yin qing jian sui .ru xuan dao liang quan .ba guan zhai shi ba .san ya xing you pian .
.bie lai yang liu jie tou shu .bai nong chun feng zhi yu fei .

译文及注释

译文
寞忧愁颜,面上泪(lei)水长流,犹如春天带雨的(de)梨花。
不知寄托了多少秋凉悲(bei)声!
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国(guo),金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正(zheng)如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别(bie)馆三年的叔孙(sun)婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结(jie)果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
登高遥望远海,招集到许多英才。

注释
⑸“雄剑”二句:以雄剑挂壁闲置,以喻己之不为所用也。《太平御览》:“颛顼高阳氏有画影腾空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。”
好:爱好,喜爱。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
⑺芒鞋:草鞋。
③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。
10.罗:罗列。
惑:迷惑,疑惑。

赏析

  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻(xiao min)》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩(wan),而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号(hao),713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望(wang)得到夫君爱怜的心声吗?
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之(ren zhi)精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法(ju fa)。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

张梦时( 明代 )

收录诗词 (1377)
简 介

张梦时 张梦时(1561-1638),初名大受,字伯可,号弦所,无锡人。癸卯举人。历官山东盐运史司运。

石鱼湖上醉歌 / 李元沪

是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
昨日讯灵龟,繇言利艰贞。当求舍拔中,必在审己明。


天上谣 / 池生春

龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。"
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 王质

藏头入壳如入狱。蛇筋束紧束破壳,寒龟夏鳖一种味。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。


水调歌头·游览 / 桂馥

坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
却向东溪卧白云。"
"涉水更登陆,所向皆清真。寒草不藏径,灵峰知有人。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。


秋浦感主人归燕寄内 / 赵子发

"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
男儿解却腰间剑,喜见从王道化平。"
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 赵曾頀

"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 钟兴嗣

扬州市里商人女,来占江西明月天。"
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"


寺人披见文公 / 载铨

"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。


九日寄岑参 / 陆九渊

龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"


春思二首·其一 / 王宏祚

岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。