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临江仙·洞庭波浪飐晴天

未知 / 束蘅

"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。


临江仙·洞庭波浪飐晴天拼音解释:

.jian jun jie yuan bie .wei ke nian zhou xuan .zheng lu jin ru ci .qian jun you miao ran .
.jiao ran qing suo ke .he shi dong xing xuan .ku jie chou zhi ji .qing yin qu ye yuan .
.xiao ri yu bing shang .chun chi yi jing ming .duo cong lv chu bao .pian xiang yin shi qing .
yu hu zhi su jie .zhi shui fu zhong cheng .jian bai neng xu shou .qing han de zi ning . fen xing tong xiao jing .zhao wu yan xiao deng .bi ying yuan guang ru .ren jing shuang qi ling . jin lei he zu gui .yao xi ji hui sheng .zheng zhi qiu gui zan .ti xie gong yin bing .
sheng shi hui yi shi .ci tang qi qian nian .zhong gu li zhong yi .gan yu you yi bian ..
xi wu shun yuan he .yu shi xing zi yi .mao zong zheng zuo li .ri you qu zou pi .
zhu bian you han nv .sang xia wen pang gong .mo mie huai zhong ci .zeng jiang shi kong rong ..
zuo zhong xue hua shan zui ge .ge ci zi zuo feng ge lao .jin lai hai nei wei chang ju .
yan yan zeng yu su ji zi .hou lai jie chu yun sun bi .mao zhai ding wang cheng guo men .
ye yu xin tian shi .chun feng shu jiao ming .ren chuan fu gong zheng .ji shi you can qing ..
xiang quan zao yi dan feng que .bu xu chang lian bai ou qun ..
.chu ke zi xiang song .zhan shang chun shui bian .wan lai feng xin hao .bing fa shang jiang chuan .
chang ge duan yong huan xiang chou .si shi ba jie huan ju li .nv bai di qi nan bai di .
chu men jin yuan ye .bai ri an yi di .shi jing dao lu nan .zhong nian yan xiao kui .
.wang nian zai rang bin .rang ren jie wang qing .jin lai you rang xiang .rang ren jian wo jing .
shi xue cong er lan .chang pin ren fu chou .bai nian hun de zui .yi yue bu shu tou .
wei chou yi he er .zi qing shuo ci you .chan jing shi duo lu .gou xie jie gong qiu .

译文及注释

译文
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
落花的影(ying)子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
星临宫中,千门万户似乎在(zai)闪烁,
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不(bu)住。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等(deng),大都(du)坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是(shi)很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地(di)万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点(dian)而惭愧了。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见(jian)我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。

注释
⑶情人:多情的人,指作者自己;一说指亲人。遥夜:长夜。怨遥夜:因离别而幽怨失眠,以至抱怨夜长。竟夕:终宵,即一整夜。
②翻灯舞:绕着灯来回飞。
入咸阳:指至德二年九月收复关中,十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”
(68)钗留二句:把金钗、钿盒分成两半,自留一半。擘:分开。合分钿:将钿盒上的图案分成两部分。
43. 可哀痛:指积蓄少得使人痛心。
【朔】夏历每月初一。
②赊:赊欠。
⑥忺(xiàn):高兴。
《倦夜》杜甫 古诗:题注:《吴曾漫录》云:“顾陶类编题作《倦秋夜》。”

赏析

  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思(si)想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处(chu),都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭(wen ku)者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
文学赏析
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
其三
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来(li lai)传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

束蘅( 未知 )

收录诗词 (2213)
简 介

束蘅 字佩君,武进人,乌程沈宋圻副室。有《栖芬馆词》。

卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 能木

新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。


一落索·眉共春山争秀 / 东方乐心

使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。


小雅·车攻 / 万俟建军

向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
复复之难,令则可忘。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"


拜年 / 诗灵玉

别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
向来哀乐何其多。"
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。


减字木兰花·花 / 风含桃

"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。


苍梧谣·天 / 应婉仪

今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,


双双燕·咏燕 / 羊舌龙柯

"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。


送浑将军出塞 / 图门晨

繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。


梦微之 / 钮妙玉

愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。


烛影摇红·芳脸匀红 / 段干鸿远

纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。