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清平乐·风鬟雨鬓

未知 / 李从训

是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
"城头月没霜如水,趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘,
富钩徒有想,贫铗为谁弹。柳秋风叶脆,荷晓露文团。
瞥下云中争腐鼠。腾音砺吻相喧唿,仰天大吓疑鸳雏。
"眷言一杯酒,凄怆起离忧。夜花飘露气,暗水急还流。
"侯家主第一时新,上席华年不惜春。
夕阴起层岫,清景半虹霓。风来应啸阮,波动可琴嵇。
殷荐三神享,明禋万国陪。周旗黄鸟集,汉幄紫云回。
浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。"
委质超羊鞟,飞名列虎侯。若令逢雨露,长隐南山幽。"
子月开阶统,房星受命年。祯符龙马出,宝箓凤凰传。


清平乐·风鬟雨鬓拼音解释:

shi shi sheng xia zhong .han he duo zhai ji .deng mu mian yu bi .yin wu qi bu chu .
.cheng tou yue mei shuang ru shui .su su ta sha ren si gui .deng qian shi lei shi xiang qiu .
fu gou tu you xiang .pin jia wei shui dan .liu qiu feng ye cui .he xiao lu wen tuan .
pie xia yun zhong zheng fu shu .teng yin li wen xiang xuan hu .yang tian da xia yi yuan chu .
.juan yan yi bei jiu .qi chuang qi li you .ye hua piao lu qi .an shui ji huan liu .
.hou jia zhu di yi shi xin .shang xi hua nian bu xi chun .
xi yin qi ceng xiu .qing jing ban hong ni .feng lai ying xiao ruan .bo dong ke qin ji .
yin jian san shen xiang .ming yin wan guo pei .zhou qi huang niao ji .han wo zi yun hui .
pu lou di wan zhao .xiang lu ge feng yan .qu qu ru he dao .chang an zai ri bian ..
wei zhi chao yang kuo .fei ming lie hu hou .ruo ling feng yu lu .chang yin nan shan you ..
zi yue kai jie tong .fang xing shou ming nian .zhen fu long ma chu .bao lu feng huang chuan .

译文及注释

译文
将军仰天大笑,把射中的(de)有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
土地肥瘠可分九等,怎样才能(neng)划分明白?
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我(wo)当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主(zhu)而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念(nian)又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时(shi)候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相(xiang)待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗(xi)干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。

注释
⑸临夜:夜间来临时。
⑶谁道:一作“难道”。风流种:一作“风流孽种”,风流才子,名士。
为:动词。做。
⑸目断:极目望到尽头。四天垂:天的四周夜幕降临。
⑴《长歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列于《相和歌辞·平调曲》,属乐府相和歌平调七曲之一。题解云:《乐府解题》曰:“古辞云‘青青园中葵,朝露待日晞’,言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”魏改奏文帝所赋曲“西山一何高”,言仙道茫茫不可识,如王乔、赤松,皆空言虚词,迂怪难言,当观圣道而已。若陆机“逝矣经天日,悲哉带地川”,则复言人运短促,当乘间长歌,与古文合也。《《长歌行》李白 古诗》古曲今不传,惟留歌辞近十首,李白这首为其中之一。
(45)简:选择。

赏析

  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力(huo li)。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠(wo hui)”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记(fu ji)的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  诗的语言(yu yan)有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里(mian li)藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种(yi zhong)匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  蓟中指蓟城,在今北京市大兴县西南。高适于公元752年(天宝十一年)春南返封丘,写下了这首诗。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联(fu lian)想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

李从训( 未知 )

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简 介

李从训 宋杭州人。徽宗宣和中为画院待诏。高宗绍兴间复官补承直郎。善画道释人物,兼工花鸟,敷彩极精妙。

山居示灵澈上人 / 万斯年

政宽思济勐,疑罪必从轻。于张惩不滥,陈郭宪无倾。
悠悠南溟远,采掇长已矣。"
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
"塞外欲纷纭,雌雄犹未分。明堂占气色,华盖辨星文。
且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久闲居。"
"彭泽官初去,河阳赋始传。田园归旧国,诗酒间长筵。
"周道载兴,象日之明。万邦咸庆,百谷用成。
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 周淑履

"何山无朝云,彼云亦悠扬。何山无暮雨,彼雨亦苍茫。
"玉律三秋暮,金精九日开。荣舒洛媛浦,香泛野人杯。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两蕃平。
朋席馀欢尽,文房旧侣空。他乡千里月,岐路九秋风。
"我有昆吾剑,求趋夫子庭。白虹时切玉,紫气夜干星。
"洛阳难理若棼丝,椎破连环定不疑。
"东郊风物正熏馨,素浐凫鹥戏绿汀。凤阁斜通平乐观,
降鉴引君道,殷勤启政门。容光无不照,有象必为言。


墨梅 / 胡安

奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰,死灰弃置参与商。
荒凉萧相阙,芜没邵平园。全盛今何在,英雄难重论。
细柳龙鳞映,长槐兔月阴。徒知观卫玉,讵肯挂秦金。"
征车别岐路,斜日下崦嵫。一叹轺轩阻,悠悠即所思。"
云影遥临盖,花气近薰衣。东郊斗鸡罢,南皮射雉归。
紫兰方出径,黄莺未啭枝。别有陶春日,青天云雾披。"
"家寄征江岸,征人几岁游。不知潮水信,每日到沙头。
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。


望湘人·春思 / 释守仁

悲来却忆汉天子,不弃相如家旧贫。饮酒酒能散羁愁,
感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯,谁能为报征人知。"
绝世三五爱红妆,冶袖长裾兰麝香。春去花枝俄易改,
吏部端清鉴,丞郎肃紫机。会心歌咏是,回迹宴言非。
春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。
评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
自然胡无人,虽有无战争。悠哉典属国,驱羊老一生。"


玲珑四犯·水外轻阴 / 卢锻

"北狄愿和亲,东京发使臣。马衔边地雪,衣染异方尘。
"翠辇红旗出帝京,长杨鄠杜昔知名。云山一一看皆美,
黼黻龙衣备,琮璜宝器完。百神将受职,宗社保长安。"
"长乐喜春归,披香瑞雪霏。花从银阁度,絮绕玉窗飞。
石渠忽见践,金房安可托。地入天子都,岩有仙人药。
"彭山折坂外,井络少城隈。地是三巴俗,人非百里材。
顾无庙堂策,贻此中夏殃。道隐前业衰,运开今化昌。
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。


戏赠郑溧阳 / 释顺师

浦夏荷香满,田秋麦气清。讵假沧浪上,将濯楚臣缨。"
空将可怜暗中啼。"
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,
"策杖寻隐士,行行路渐赊。石梁横涧断,土室映山斜。
恋切芝兰砌,悲缠松柏茔。丹心江北死,白发岭南生。
因声赵津女,来听采菱歌。"
信宿婵娟飞雪度,能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白,
"闰月再重阳,仙舆历宝坊。帝歌云稍白,御酒菊犹黄。


题郑防画夹五首 / 梁佩兰

谁怜登陇不胜悲。梦见形容亦旧日,为许裁缝改昔时。
遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。
"朝日敛红烟,垂竿向绿川。人疑天上坐,鱼似镜中悬。
去去逾千里,悠悠隔九天。郊野间长薄,城阙隐凝烟。
备群娱之翕习哉。"
审谕留中密,开陈与上言。徂晖一不借,空有赐东园。"
故人金华省,肃穆秉天机。谁念江汉广,蹉跎心事违。"
"昔年尝不调,兹地亦邅回。本谓双凫少,何知驷马来。


红梅 / 郭昭符

芦渚花初白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。"
闻道黄龙戍,频年不解兵。可怜闺里月,长在汉家营。
纷纷陌上尘皆素。昨讶骄阳积数旬,始知和气待迎新。
往日霜前花委地,今年雪后树逢春。"
府吏趋宸扆,乡耆捧帝车。帐倾三饮处,闲整六飞馀。
寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。"
泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"
乐器周列,礼容备宣。依稀如在,若未宾天。"


读孟尝君传 / 陈公凯

已降汾水作,仍深迎渭情。"
未晓已成妆,乘潮去茫茫。因从京口渡,使报邵陵王。
小树不禁攀折苦,乞君留取两三条。
塞外虏尘飞,频年度碛西。死生随玉剑,辛苦向金微。
曙月当窗满,征人出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。
誓将绝沙漠,悠然去玉门。轻赍不遑舍,惊策骛戎轩。
嘉宾饮未极,君子娱俱并。倘入丘之户,应知由也情。"
"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。


淮上即事寄广陵亲故 / 范挹韩

遐心属清都,凄响激朱弦。超摇间云雨,迢递各山川。
信知本际空,徒挂生灭想。"
欲使传消息,空书意不任。寄君明月镜,偏照故人心。
"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。
城临蜀帝祀,云接楚王台。旧知巫山上,游子共徘徊。"
岸花明水树,川鸟乱沙洲。羁眺伤千里,劳歌动四愁。"
穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。