天净沙·秋思
"久别猿啼寺，流年劫逝波。旧僧归塔尽，古瓦长松多。
"含香高步已难陪，鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句，
今日逢君惜分手，一枝何校一年迟。"
"十月荒郊雪气催，依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛，
不须更作悲秋赋，王粲辞家鬓已凋。"
"寻师拟学空，空住虎溪东。千里照山月，一枝惊鹤风。
"解缆西征未有期，槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚，
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。
"吟上山前数竹枝，叶翻似雪落霏霏。
此中是处堪终隐，何要世人知姓名。"
天净沙·秋思拼音解释:
.jiu bie yuan ti si .liu nian jie shi bo .jiu seng gui ta jin .gu wa chang song duo .
.han xiang gao bu yi nan pei .he dao qing xiao shi wei hui .yu wu xuan tian fang cao ju .
jin ri feng jun xi fen shou .yi zhi he xiao yi nian chi ..
.shi yue huang jiao xue qi cui .yi xi chou se ren yang tai .you qin fen xi san tiao zhu .
bu xu geng zuo bei qiu fu .wang can ci jia bin yi diao ..
.xun shi ni xue kong .kong zhu hu xi dong .qian li zhao shan yue .yi zhi jing he feng .
.jie lan xi zheng wei you qi .huai hua you bi gui hua shi .hong lu mo shang gui geng wan .
cha gu yu fen you ban yi .lang yue qing feng nan qie yi .ci ren jue se duo shang li .
.yin shang shan qian shu zhu zhi .ye fan si xue luo fei fei .
ci zhong shi chu kan zhong yin .he yao shi ren zhi xing ming ..
译文及注释
译文
一夜间，春风吹遍了(liao)衡阳城，雁儿盘算着路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去，江南虽好，却是他乡！
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
风度翩翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄相互(hu)抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出(chu)函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸，平原君到楚地(di)求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭祖为师。
月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
儒生哪比得上游侠儿，下帷苦(ku)读就算到了白头又有什么用！
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
四十年来，甘守贫困度残生，
暗淡的紫色，鲜艳的黄色。
太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
拂晓的云与攀在漫天游动，楼台殿阁高高耸立触天空。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
深切感念你待我情长意厚，惭愧(kui)啊回赠礼物价值太轻。
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶(gan)出边关？
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤独的一夜，在烛泪中逝去。
注释
① 淮村：淮河边的村庄。
（10）敏：聪慧。
⑷书：即文字。
51.固房陵：坚守房陵。房陵，即房州，公元742年（天宝元年）改为房陵郡，公元758年（乾元元年）复为房州。郡治在今湖北房县。
⒄贿︰货财。金玉称货，布帛称贿。
赏析
与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反，作者开宗明义，一开始就用简练的语言，明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”，前者昏乱违背(wei bei)常道，后者辛苦劳累多灾多难，因果关系十分明显。这是一个高度概括，以下全诗的分章述写，可以说都是围绕这两句展开的。
一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么，这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了！正因为如此，猎手们所布的“兔置”，结扎得格外紧密，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说，同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响，从路口、从密林四处交汇，令人感觉到它们是那样恢宏，有力。而在这恢宏有力的敲击声中，又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古凉州。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。
“闲敲棋子落灯花”，这句只是写了诗人一个小小的动态，然而在这个动态中，将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷；“闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失望焦躁的情绪。
这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
“边荒与华异”以下四十句为第二大段，主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异，人俗少义理”两句，高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活(sheng huo)，在不忍言、不便言之处，仅用“少义理”三字概括，“以少总多”，暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句，用“霜雪”、“胡风”，略言边地之苦，以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写，以景衬情，以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”，来烘托出无穷已的哀叹，增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近)，这是不确切的。暂居在河东平阳的，是南匈奴右贤王去卑的一支，非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带)，较为可信，不然，地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”？又何言“悠悠三千里”呢？“有客从外来”以下六句，叙述引领望归和急盼家人消息的心情，忽喜忽悲，波澜起伏。客从外来，闻之高兴；迎问消息，方知不是同乡，也不是为迎己而来，希望转为失望。“邂逅徼时愿，骨肉来迎己”两句，诗的意脉忽又转折，平时所企望的事情意外的实现了，真是喜出望外。“己得自解免”以下六句，忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子，可能一别永无再见之日，念及母子的骨肉之情，怎能忍心抛弃自己的儿子呢？诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写，感情真挚，而且挖掘得深而婉，最为动人。儿子劝母亲留下的几句话，句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说：“夫琰既失身，不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者，故特反复详言之。己之不忍别子说不尽，妙介入子之不忍别己，对面写得沉痛，而己之不忍别愈显矣，最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问，使诗人五内俱焚，恍惚若痴，号泣抚摩其子，欲行不前。在去住两难中，突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句，插叙同辈送别的哀痛，“同时辈”应指与蔡琰一(yan yi)起被掳，同时流落在南匈奴的人，其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡，哀叹自己的命运，故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻，当事者的痛苦，要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法，更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
次章紧承上一章，这无以排解的忧愁如果有人能分担，那该多好！女子虽然逆来顺受，但已是忍无可忍，此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象，首先想到的便是兄弟，谁料却是“不可以据”。勉强前往，又“逢彼之怒”，旧愁(jiu chou)未吐，又添新恨。自己的手足之亲尚且如此，更何况他人。既不能含茹，又不能倾诉，用宋女词人李清照的话说，真是“这次第，怎一个‘愁’字了得”（《声声慢·寻寻觅觅》）。
二、三两章进一步描写君臣之谊，分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言，无疑应感谢天子圣宠，“为龙为光”，这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”；对天子而言，则是描写其和乐安详的(xiang de)圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面，恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子，不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么，这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了！正因为如此，猎手们所布的“兔置”，结扎得格外紧密，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说，同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响，从路口、从密林四处交汇，令人感觉到它们是那样恢宏，有力。而在这恢宏有力的敲击声中，又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古凉州。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。
“闲敲棋子落灯花”，这句只是写了诗人一个小小的动态，然而在这个动态中，将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷；“闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失望焦躁的情绪。
这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
“边荒与华异”以下四十句为第二大段，主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异，人俗少义理”两句，高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活(sheng huo)，在不忍言、不便言之处，仅用“少义理”三字概括，“以少总多”，暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句，用“霜雪”、“胡风”，略言边地之苦，以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写，以景衬情，以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”，来烘托出无穷已的哀叹，增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近)，这是不确切的。暂居在河东平阳的，是南匈奴右贤王去卑的一支，非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带)，较为可信，不然，地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”？又何言“悠悠三千里”呢？“有客从外来”以下六句，叙述引领望归和急盼家人消息的心情，忽喜忽悲，波澜起伏。客从外来，闻之高兴；迎问消息，方知不是同乡，也不是为迎己而来，希望转为失望。“邂逅徼时愿，骨肉来迎己”两句，诗的意脉忽又转折，平时所企望的事情意外的实现了，真是喜出望外。“己得自解免”以下六句，忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子，可能一别永无再见之日，念及母子的骨肉之情，怎能忍心抛弃自己的儿子呢？诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写，感情真挚，而且挖掘得深而婉，最为动人。儿子劝母亲留下的几句话，句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说：“夫琰既失身，不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者，故特反复详言之。己之不忍别子说不尽，妙介入子之不忍别己，对面写得沉痛，而己之不忍别愈显矣，最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问，使诗人五内俱焚，恍惚若痴，号泣抚摩其子，欲行不前。在去住两难中，突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句，插叙同辈送别的哀痛，“同时辈”应指与蔡琰一(yan yi)起被掳，同时流落在南匈奴的人，其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡，哀叹自己的命运，故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻，当事者的痛苦，要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法，更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
次章紧承上一章，这无以排解的忧愁如果有人能分担，那该多好！女子虽然逆来顺受，但已是忍无可忍，此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象，首先想到的便是兄弟，谁料却是“不可以据”。勉强前往，又“逢彼之怒”，旧愁(jiu chou)未吐，又添新恨。自己的手足之亲尚且如此，更何况他人。既不能含茹，又不能倾诉，用宋女词人李清照的话说，真是“这次第，怎一个‘愁’字了得”（《声声慢·寻寻觅觅》）。
二、三两章进一步描写君臣之谊，分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言，无疑应感谢天子圣宠，“为龙为光”，这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”；对天子而言，则是描写其和乐安详的(xiang de)圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面，恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子，不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
创作背景
竹，与松、梅并称为“岁寒三友”，又与梅、兰、菊并称为“四君子”，它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格，在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。
苏耆( 南北朝 )
收录诗词 (6176) 首
简 介
苏耆 苏耆（九八七～一○三五），字国老，铜山（今四川中江东南）人。太宗淳化四年（九九三），以父荫为宣节校尉。逾年，授秘书省正字。真宗时改奉礼郎。既冠，举进士，后一年赐及第，知乌程县。改知开封县，迁三司户部判官。出为京西转运使，移使河东、两河、陕西。仁宗景祐二年卒，年四十九。有文集二十卷（《苏学士集》卷一四《先公墓志铭》），已佚。《宋史》卷二六六有传。
十月二十八日风雨大作
"卜世何久远，由来仰圣明。山河徒自壮，周召不长生。
蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人，百花懡cM无精神。
无风亦骇浪，未午已斜晖。系帛何须雁，金乌日日飞。"
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒，店后荒郊旧战场。
"坐床难稳露蝉新，便作东西马上身。醲酒却输耽睡客，
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红。
海日旗边出，沙禽角外归。四明多隐客，闲约到岩扉。"
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大，长忆容才尺度宽。
送温处士归黄山白鹅峰旧居
若值主人嫌昼短，应陪秉烛夜深游。"
凉轩待月生，暗里萤飞出。低回不称意，蛙鸣乱清瑟。
欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。"
"不听陈轸信张仪，六里商于果见欺。
"也知有意吹嘘切，争奈人间善恶分。
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
凭谁为谑穆天子，莫把瑶池并曲江。"
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
念奴娇·和赵国兴知录韵
"未归天路紫云深，暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重，
"紫宸初启列鸳鸾，直向龙墀对揖班。九曜再新环北极，
"馀霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白，
海日旗边出，沙禽角外归。四明多隐客，闲约到岩扉。"
密约临行怯，私书欲报难。无凭谙鹊语，犹得暂心宽。"
弋者甚多应扼腕，任他闲处指冥鸿。"
醉凭马鬃扶不起，更邀红袖出门迎。"
劝君莫忘归时节，芝似萤光处处生。"
垓下歌
春宫保傅皆周召，致主何忧不太平。"
林际猿猱偏得饭，岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄，
犬为孤村吠，猿因冷木号。微吟还独酌，多兴忆同袍。"
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
麋鹿命悬当有处，驱车何必用奔驰。"
吴坂嘶骐骥，岐山集凤凰。词源波浩浩，谏署玉锵锵。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫，天鉴衷肠竞不违。
竹枝词九首
溉灌情偏重，琴樽赏不孤。穿花思钓叟，吹叶少羌雏。
漏滴铜龙夜已深，柳梢斜月弄疏阴。
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
龙墀仗下天街暖，共看圭峰并马行。"
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔，声韵宜裁锦绣诗。
"烟老石矶平，袁郎夜泛情。数吟人不遇，千古月空明。
烟外桡声远，天涯幽梦回。争知江上客，不是故乡来。
输他得路蓬洲客，红绿山头烂醉归。"
代扶风主人答
明日翠华春殿下，不知何语可闻天。"
作诗劳邻曲，有倡谁与酬。亦无采诗者，此修何可修。"
不在笼栏夜仍好，月汀星沼剩裴回。"
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
须信闲人有忙事，早来冲雨觅渔师。"
"风帘淅淅漏灯痕，一半秋光此夕分。
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，
官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。"
十一月四日风雨大作二首
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影，咽时堪寄断肠声。
日晚长亭问西使，不堪车马尚萍蓬。"
"未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑，
"戍火三笼滞晚程，枯桑系马上寒城。满川落照无人过，
致君期折槛，举职在埋轮。须信尧庭草，犹能指佞人。"
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
会待与君开秫瓮，满船般载镜中行。"
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
李端公 / 送李端
"甘向深村固不材，犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶，
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀，濮上桑间宜禁止。
范睡蝉老，冠峨緌好。不冠不緌，尔奚以悲。
"花落江堤蔟暖烟，雨馀草色远相连。
礼部郎官人所重，省中别占好窠名。"
两叶翠娥春乍展，一毛须去不难吹。"
"曾转双蓬到玉京，宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角，
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
画竹歌
"松上闲云石上苔，自嫌归去夕阳催。
吾道天宁丧，人情日可疑。西陵向西望，双泪为君垂。"
记得街西邻舍否，投荒南去五千馀。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
庾楼恩化通神圣，何计能教掷得卢。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵，武昌鱼味亦何偏。
结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。"
陶潜旧隐依稀在，好继高踪结草堂。"
好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感
老大逢知少，襟怀暗喜多。因倾一尊酒，聊以慰蹉跎。"
他乡无旧识，落日羡归禽。况住寒江上，渔家似故林。"
"每日在南亭，南亭似僧院。人语静先闻，鸟啼深不见。
锁印诗心动，垂帘睡思生。粉廊曾试处，石柱昔贤名。
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
豪强顿息蛙唇吻，爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗，
时或拟作乐，则为之移日，故曹松诗云云）