译文
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
登完山(shan)后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
想到他们的尸骨暴露在荒(huang)野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样(yang)啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边(bian)的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉(su)讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季(ji)孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意(yi)思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
骐骥(qí jì)
大将军威严地屹立发号施令,
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
注释
(21)后所称:指石生,温生被选走,使河南人才空虚。
(11)强以仕:勉强要(他)作官。王羲之原与王述齐名,但他轻视王述,两人感情不好。后羲之任会稽内史时,朝廷任王述为扬州刺史,管辖会稽郡。羲之深以为耻,称病去职,誓不再仕,从此“遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海”。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。
⑹团圆意:唐牛希济《生查子》:“新月曲如眉,未有团圆意。”此处反用其意。
宫刑:一种破坏男性生殖器的刑罚,也称“腐刑” 。
(15)燐:即磷,一种非金属元素。动物尸体腐烂后产生的磷化氢,在空气中自动燃烧,并发出蓝色火焰,夜间常见于坟间及荒野。俗称之为鬼火。
黄莺你来自于何处,为什么被禁在富贵之家?清晨,你的叫声将主人的睡梦惊醒,好像是有心反抗这桎梏你的牢笼。你终归是没有办法在春风中自由歌唱了,梁间的飞燕和梧桐树上的鸟儿都可以自由地选择环境,而你却不能。飞翔云天只不过是空想,你只能在华丽的鸟笼中度过一生。