首页 古诗词 贺新郎·秋晓

贺新郎·秋晓

南北朝 / 唐乐宇

去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。


贺新郎·秋晓拼音解释:

qu guo nan wei bie .si gui ge wei xuan .kong yu jia sheng lei .xiang gu gong qi ran ..
hao niao shi yun zhi .zhong fang yi wei lan .yu wu qi shu xi .kai shang zi you duan ..
.bai lu zhou bian jiang lu xie .qing ou jie yi man ping sha .wu tu lai song yuan xing ke .
huan dang shou gu jiong .chang hen bing you su ..
fu zi hua yin ju .kai men dui yu lian .he shi li heng huo .yun fan jin shi huan .
qu lu gui cheng reng dai yue .chui jiang bu kong ma xing chi ..
lin xiang tian lin she .xi ying gai diao ji .di xiong wu ku shi .bu yong bie ting wei ..
ri luo yin yun sheng .mi jue zi lu you .liao yi zi suo shi .ci wai zhi he qiu ..
.suo si zai jian ye .yu wang da jiang shen .ri xi wang jing kou .yan bo chou wo xin .
qi bu jie jue jue gao fei bi yun li .he wei di shang xian ni zi .xian ni sui jian yi you ying .
.guan zi qing gui jin dan chi .xing ge gu gao shi suo xi .jin dian ri kai qin feng yi .
dan jian jiang shan chang dai chun .yun shi si li yan di shi .lang hua ru dong an bian ping .
kang li zun feng ye .lin liu yi du bei .tu pan zhu zhong li .shui jian he geng mei .

译文及注释

译文
回忆起(qi)那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
  在大道施行的时候,天下是人们(men)所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信(xin),培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无(wu)妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众(zhong)之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽(geng)咽交并。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒(huang)凉。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
今日生离死别,对泣默然无声;
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
太阳落山室内昏暗,点燃(ran)荆柴把烛代替。
正是春光和熙
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
太阳从东方升起,似从地底而来。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。

注释
19.洛阳相君:指钱惟演,他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝,宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”,所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。
③省:通“醒”。焦枯:指被干旱焦枯的庄稼。
(25)行无礼: 谓行为不合法度。
未:表示发问。
(134)逆——迎合。

赏析

  往事如烟,现在对方“阔别三千(san qian)里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不(er bu)见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  本文是(shi)为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画(de hua)龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下(wei xia)文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉(dai yu)惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运(ming yun)的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

唐乐宇( 南北朝 )

收录诗词 (3483)
简 介

唐乐宇 唐乐宇,字尧春,绵竹人。干隆丙戌进士,历官南笼知府。有《黔南诗存》、《南笼遗稿》。

卜算子·咏梅 / 谷梁慧丽

"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。


感遇十二首·其二 / 端木志达

始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。


沁园春·十万琼枝 / 百里潇郡

悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,


润州二首 / 纳喇又绿

常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 六丹琴

方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。


招隐二首 / 乌孙旭昇

"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。


代赠二首 / 莱困顿

"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。


黄家洞 / 亥壬午

门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。


卖油翁 / 旗曼岐

"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
日月逝矣吾何之。"
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
不下蓝溪寺,今年三十年。"


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 清语蝶

春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)