译文
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
这(zhe)样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁(ning)肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法(fa)不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
分手之日容易,岂料相见之日如此难(nan),山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉(yu)难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
注释
[14]摩玩:摩挲(suō)玩弄,抚弄。
(17)实:同“是”复指提前的宾语。
②红岩:指八路军驻重庆办事处红岩村。士女:青年男女。
⑵蕲水:水名,流经湖北蕲春县境,在黄州附近。
26、卜之鬼乎:把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略。
(52)尽:全部取得。连:连接。通:到达。
清圆:清润圆正。
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)