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白鹭儿

未知 / 徐干学

故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
云泉不可忘,何日遂躬耕。"
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。


白鹭儿拼音解释:

gu lao xiang feng shao .tong guan bu jian duo .wei yu jiu shan lu .chou chang wang fan guo ..
.jia qi xiao cong cong .gan xing ru zhen gong .qian xing ying bei ji .shao hai bei nan feng .
.wei shui shou mu yu .chu chu duo xin ze .gong yuan bang shan ming .yun lin dai tian bi .
men wai qing shan ru jiu shi .chang wang qiu tian ming zhui ye .cuan wan ku liu su han chi .
.ming ming jin que jing .liao liao yu tai qian .fu shi jiao bing yue .guang hui he qing yuan .
yun quan bu ke wang .he ri sui gong geng ..
hu wei kun qiao cai .ji ri ba chao yi ..
mei yuan zhong men yan .yao yao ge chui bian .ting shen ren bu jian .chun zhi qu neng chuan .
hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
jia bin xing yun ji .fang zun shi yan liu .huan xi xi chi shang .liao yi zhu ming zou ..
ling bei hui zheng fan .ba dong wen gu ren .tao yuan he chu shi .you zi zheng mi jin ..
xuan che ren yi san .xiao guan feng chu lai .jin ri long men xia .shui zhi wen ju cai ..
xi jun sheng yu yi .yi hua bei ming yu ..
zhe yao fei wu shi .yin shui fei wu pin .xiu gao wo kong guan .yang bing jue xiao chen .

译文及注释

译文
何必离开你的躯体,往四(si)方乱走乱跑?
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人(ren)在明月照耀的楼上相思?
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一(yi)(yi)下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  东汉末年建安年间,庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏,被仲卿的母亲驱赶回娘家,她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁,她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后,也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们,便写了这样一首诗。  孔雀朝着东南方向飞去,每飞五里便是一阵徘徊。  “我十三岁就能织出白色的丝绢,十四岁就学会了裁衣。十五岁学会弹箜篌,十六岁就能诵读诗书。十七岁做了你的妻子,但心中常常感到痛苦伤悲。你既然已经做了府吏,当然会坚守臣节专心不移。只留下我孤身一人待在空房,我们见面的日子常常是日渐疏稀。每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织,天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布,但婆婆还故意嫌我缓慢松弛。不是我纺织缓慢行动松弛,而是你家的媳妇难做公婆难服侍。我已经受不了你家这样的驱使,徒然留下来也没有什么用处无法再驱驰。你这就禀告公公婆婆,及时遣返我送我回娘家去。”  府吏听到这些话,便走到堂上禀告阿母:“儿已经没有做高官享厚禄的福相,幸而娶得这样一个好媳妇。刚成年时我们便结成同床共枕的恩爱夫妻,并希望同生共死直到黄泉也相伴为伍。我们共同生活才过了两三年,这种甜美的日子只是开头还不算长久。她的行为没有什么不正当,哪里知道竟会招致你的不满得不到慈爱亲厚。”  阿母对府吏说:“你怎么这样狭隘固执!这个媳妇不懂得礼节,行动又是那样自专自由。我心中早已怀着愤怒,你哪能自作主张对她迁就。东邻有个贤惠的女子,她本来的名字叫秦罗敷。她可爱的体态没有谁能比得上,我当为你的婚事去恳求。你就应该把兰芝快赶走,把她赶走千万不要让她再停留!”  府吏直身长跪作回答,他恭恭敬敬地再向母亲哀求:“现在如果赶走这个媳妇,儿到老也不会再娶别的女子!”  阿母听了府吏这些话,便敲着坐床大发脾气:“你这小子胆子太大毫无畏惧,你怎么敢帮着媳妇胡言乱语。我对她已经断绝了情谊,对你的要求决不会依从允许!”  府吏默默不说话,再拜之后辞别阿母回到自己的房里。开口向媳妇说话,悲痛气结已是哽咽难语:“我本来不愿赶你走,但阿母逼迫着要我这样做。但你只不过是暂时回到娘家去,现在我也暂且回到县官府。不久我就要从府中回家来,回来之后一定会去迎接你。你就为这事委屈一下吧,千万不要违背我这番话语。”  兰芝对府吏坦陈:“不要再这样麻烦反复叮咛!记得那年初阳的时节,我辞别娘家走进你家门。侍奉公婆都顺着他们的心意,一举一动哪里敢自作主张不守本分(fen)?日日夜夜勤劳地操作,孤身一人周身缠绕着苦辛。自以为可以说是没有什么罪过,能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。但仍然还是要被驱赶,哪里还谈得上再转回你家门。我有一件绣花的短袄,绣着光彩美丽的花纹。还有一床红罗做的双层斗形的小帐,四角都垂挂着香囊。大大小小的箱子有六七十个,都是用碧绿的丝线捆扎紧。里面的东西都各不相同,各种各样的东西都收藏其中。人既然低贱东西自然也卑陋,不值得用它们来迎娶后来的新人。你留着等待以后有机会施舍给别人吧,走到今天这一步今后不可能再相会相亲。希望你时时安慰自己,长久记住我不要忘记我这苦命的人。”  当公鸡呜叫窗外天快要放亮,兰芝起身精心地打扮梳妆。她穿上昔日绣花的裌裙,梳妆打扮时每件事都做了四五遍才算妥当。脚下她穿着丝鞋,头上的玳瑁簪闪闪发光。腰间束着流光的白绸带,耳边挂着明月珠装饰的耳珰。十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩,嘴唇涂红像含着朱丹一样。她轻轻地小步行走,艳丽美妙真是举世无双。  她走上堂去拜别阿母,阿母听任她离去而不挽留阻止。“从前我做女儿的时候,从小就生长在村野乡里。本来就没有受到教管训导,更加惭愧的是又嫁到你家愧对你家的公子。受了阿母许多金钱和财礼,却不能胜任阿母的驱使。今天我就要回到娘家去,还记挂着阿母孤身操劳在家里。”她退下堂来又去向小姑告别,眼泪滚滚落下像一连串的珠子。“我这个新媳妇初嫁过来时,小姑刚学走路始会扶床。今天我被驱赶回娘家,小姑的个子已和我相当。希望你尽心地侍奉我的公婆,好好地扶助他们精心奉养。每当七夕之夜和每月的十九日,玩耍时千万不要把我忘。”她走出家门上车离去,眼泪落下百多行。  府吏骑着马走在前头,兰芝坐在车上跟在后面走。车声时而小声隐隐时而大声甸甸,但车和马都一同到达了大道口。府吏下马走进车中,低下头来在兰芝身边低声细语:“我发誓不同你断绝,你暂且回到娘家去,我今日也暂且赶赴官府。不久我一定会回来,我向天发誓永远不会辜负你。”  兰芝对府吏说:“感谢你对我的诚心和关怀。既然承蒙你这样的记着我,不久之后我会殷切地盼望着你来。你应当像一块大石,我必定会像一株蒲苇。蒲苇像丝一样柔软但坚韧结实,大石也不会转移。只是我有一个亲哥(ge)哥,性情脾气不好常常暴跳如雷。恐怕不能任凭我的心意由我自主,他一定会违背我的心意使我内心饱受熬煎。”两人忧伤不止地举手告别,双方都依依不舍情意绵绵。  兰芝回到娘家进了大门走上厅堂,进退为难觉得脸面已失去。母亲十分惊异地拍着手说道:“想不到没有去接你你自己回到家里。十三岁我就教你纺织,十四岁你就会裁衣,十五岁会弹箜篌,十六岁懂得礼仪,十七岁时把你嫁出去,总以为你在夫家不会有什么过失。你现在并没有什么罪过,为什么没有去接你你自己回到家里?”“我十分惭愧面对亲娘,女儿实在没有什么过失。”亲娘听了十分伤悲。  回家才过了十多日,县令便派遣了一个媒人来提亲。说县太爷有个排行第三的公子,身材美好举世无双。年龄只有十八九岁,口才很好文才也比别人强。  亲娘便对女儿说:“你可以出去答应这门婚事。”  兰芝含着眼泪回答说:“兰芝当初返家时,府吏一再嘱咐我,发誓永远不分离。今天如果违背了他的情义,这门婚事就大不吉利。你就可以去回绝媒人,以后再慢慢商议。”  亲娘出去告诉媒人:“我们贫贱人家养育了这个女儿,刚出嫁不久便被赶回家里,不配做小吏的妻子,哪里适合再嫁你们公子为妻?希望你多方面打听打听,我不能就这样答应你。”  媒人去了几天后,那派去郡里请示太守的县丞刚好回来。他说:“在郡里曾向太守说起一位名叫兰芝的女子,出生于官宦人家。”又说:“太守有个排行第五的儿子,貌美才高还没有娶妻。太守要我做媒人,这番话是由主簿来转达。”县丞来到刘家直接说:“在太守家里,有这样一个美好的郎君,既然想要同你家结亲,所以才派遣我来到贵府做媒人。”  兰芝的母亲回绝了媒人:“女儿早先已有誓言不再嫁,我这个做母亲的怎敢再多说?”  兰芝的哥哥听到后,心中不痛快十分烦恼,向其妹兰芝开口说道:“作出决定为什么不多想一想!先嫁是嫁给一个小府吏,后嫁却能嫁给太守的贵公子。命运好坏差别就像天和地,改嫁之后足够让你享尽荣华富贵。你不嫁这样好的公子郎君,往后你打算怎么办?”  兰芝抬起头来回答说:“道理确实像哥哥所说的一样,离开了家出嫁侍奉丈夫,中途又回到哥哥家里,怎么安排都要顺着哥哥的心意,我哪里能够自作主张?虽然同府吏有过誓约,但同他相会永远没有机缘。立即就答应了吧,就可以结为婚姻。”媒人从坐床走下去,连声说好!好!就这样!就这样!他回到太守府禀告太守:“下官承奉着大人的使命,商议这桩婚事谈得很投机。”太守听了这话以后,心中非常欢喜。他翻开历书反复查看,吉日就在这个月之内,月建和日辰的地支都相合。“成婚吉日就定在三十日,今天已是二十七日,你可立即去办理迎娶的事。”彼此相互传语快快去筹办,来往的人连续不断像天上的浮云。迎亲的船只上画着青雀和白鹄,船的四角还挂着绣着龙的旗子。旗子随风轻轻地飘动,金色的车配着玉饰的轮。驾上那毛色青白相杂的马缓步前进,马鞍两旁结着金线织成的缨子。送了聘金三百万,全部用青丝串联起。各种花色的绸缎三百匹,还派人到交州广州购来海味和山珍。随从人员共有四五百,热热闹闹地齐集太守府前准备去迎亲。  亲娘对兰芝说:“刚才得到太守的信,明天就要来迎娶你。你为什么还不做好衣裳?不要让事情办不成!”  兰芝默默不说话,用手巾掩口悲声啼,眼泪坠落就像流水往下泻。移动她那镶着琉璃的坐榻,搬出来放到前窗下。左手拿着剪刀和界尺,右手拿着绫罗和绸缎。早上做成绣裌裙,傍晚又做成单罗衫。一片昏暗天时已将晚,她满怀忧愁想到明天要出嫁便伤心哭泣。  府吏听到这个意外的变故,便告假请求暂且回家去看看。还未走到刘家大约还有二三里,人很伤心马儿也悲鸣。兰芝熟悉那匹马的鸣声,踏着鞋急忙走出家门去相迎。心中惆怅远远地望过去,知道是从前的夫婿已来临。她举起手来拍拍马鞍,不断叹气让彼此更伤心。“自从你离开我之后,人事变迁真是无法预测和估量。果然不能满足我们从前的心愿,内中的情由又不是你能了解端详。我有亲生的父母,逼迫我的还有我的亲兄长。把我许配了别的人,你还能有什么希望!”  府吏对兰芝说:“祝贺你能够高升!大石方正又坚厚,可以千年都不变。蒲苇虽然一时坚韧,但只能坚持很短的时间。你将一天比一天生活安逸地位显贵,只有我独自一人下到黄泉。”  兰芝对府吏说:“想不到你会说出这样的话!两人同样是被逼迫,你是这样我也是这样受熬煎。我们在黄泉之下再相见,不要违背今天的誓言!”他们握手告别分道离去,各自都回到自己家里面。活着的人却要做死的离别,心中抱恨哪里能够说得完。他们都想很快地离开人世,无论如何也不愿苟且偷生得保全。  府吏回到自己家,上堂拜见阿母说:“今天风大天又寒,寒风摧折了树木,浓霜冻坏了庭院中的兰花。我今天已是日落西山生命将终结,让母亲独留世间以后的日子孤单。我是有意作出这种不好的打算,请不要再怨恨鬼神施责罚!但愿你的生命像南山石一样的久长,身体强健又安康。”  阿母听到了这番话,泪水随着语声往下落:“你是大户人家的子弟,一直做官在官府台阁。千万不要为了一个妇人去寻死,贵贱不同你将她遗弃怎能算情薄?东邻有个好女子,苗条美丽全城称第一。做母亲的为你去求婚,答复就在这早晚之间。”  府吏再拜之后转身走回去,在空房中长叹不已。他的决心就这样定下了,把头转向屋子里,心中忧愁煎迫一阵更比一阵紧。  迎亲的那一天牛马嘶叫,新媳妇兰芝被迎娶进入青色帐篷里。天色昏暗已是黄昏后,静悄悄的四周无声息。“我的生命终结就在今天,只有尸体长久留下我的魂魄将要离去。”她挽起裙子脱下丝鞋,纵身一跳投进了清水池。  府吏听到了这件事,心里知道这就是永远的别离,于是来到庭院大树下徘徊了一阵,自己吊死在东南边的树枝。  两家要求将他们夫妻二人合葬,结果合葬在华山旁。坟墓东西两边种植着松柏,左右两侧栽种梧桐。各种树枝枝枝相覆盖,各种树叶叶叶相连通。中间又有一对双飞鸟,鸟名本是叫鸳鸯,它们抬起头来相对鸣叫,每晚都要鸣叫一直叫到五更。过路的人都停下脚步仔细听,寡妇惊起更是不安和彷徨。我要郑重地告诉后来的人,以此为鉴戒千万不要把它忘。

注释
(14)五陵:五帝陵。佳气:兴旺之气。无时无:时时存在。
⑻为:一作“称”。献纳臣:进献忠言之臣,是诗人的自指,王维当时任右拾遗。献纳:把意见或人才献给皇帝以备采纳。
小臣:杜甫自谓。鲁钝:粗率,迟钝。
1、高帝:即汉高祖刘邦,字季,沛(今江苏沛旦)人。西汉王朝的建立者,公元前206年至前195年在位。他继承秦制,实行中央集权制度和重农抑商政策,发展农业生产,打击商贾。他能知人善任,任人唯贤。
20.睿(ruì),智慧通达。
(20)焉用亡郑以陪邻:为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?焉:何。用:介词,表原因。陪:增加。邻:邻国,指晋国。
3.衣:穿。
9.怀:怀恋,心事。

赏析

  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇(de pian)章。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面(biao mian)歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗(an),描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中(qi zhong)奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

徐干学( 未知 )

收录诗词 (3824)
简 介

徐干学 徐干学(1631—1694年),字原一、幼慧,号健庵、玉峰先生,清代大臣、学者、藏书家。江苏昆山人,清初大儒顾炎武外甥,与弟元文、秉义皆官贵文名,人称“昆山三徐”。康熙九年(1670年)进士第三名(探花),授编修,先后担任日讲起居注官、《明史》总裁官、侍讲学士、内阁学士,康熙二十六年(1687年),升左都御史、刑部尚书。曾主持编修《明史》、《大清一统志》、《读礼通考》等书籍,着《憺园文集》三十六卷。家有藏书楼“传是楼”,乃中国藏书史上着名的藏书楼。

如梦令·门外绿阴千顷 / 申临嘉

飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。


高阳台·过种山即越文种墓 / 阎木

"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"


梧桐影·落日斜 / 范姜晓芳

"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
"相逢此溪曲,胜托在烟霞。潭影竹间动,岩阴檐外斜。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。


九章 / 甘凝蕊

洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。


咏梧桐 / 史强圉

"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。


哥舒歌 / 尉迟苗苗

五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。


追和柳恽 / 郦妙妗

"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,


题东谿公幽居 / 拓跋芷波

寒变中园柳,春归上苑禽。池涵青草色,山带白云阴。
暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"


砚眼 / 解己亥

贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
"逢着平乐儿,论交鞍马前。与酤一斗酒,恰用十千钱。
"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。


马诗二十三首·其十 / 百里晓灵

江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,