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真州绝句

宋代 / 窦蒙

"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
莫说城南月灯阁,自诸楼看总难胜。"
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
"红叶江村夕,孤烟草舍贫。水清鱼识钓,林静犬随人。
故人邑中吏,五里仙雾隔。美质简琼瑶,英声铿金石。
"一树笼松玉刻成,飘廊点地色轻轻。
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。


真州绝句拼音解释:

.gu ta huang tai chu jin qiang .qing sheng chu jin lou sheng chang .yun sheng zi dian fan hua shi .
yin qin hao qu xiang wang yi .mo xiang yang tai meng shi jun ..
mo shuo cheng nan yue deng ge .zi zhu lou kan zong nan sheng ..
man yan er sun shen wai shi .xian shu bai fa dui can yang ..
sui zhi qiu shen .chan qi xi yin .pi yi xuan chu .xiao xiao feng lin .wo you lai si .
yue lun sheng shun miao .he shui chu guan qiang .ming ri guo lv li .guang hui yun ge lang ..
wen you gu jiao jin cong qi .he xu zhuo lun geng yan qian ..
.cao qi chu yan yan bu kai .rao chuang lian bi jin sheng tai .
.hong ye jiang cun xi .gu yan cao she pin .shui qing yu shi diao .lin jing quan sui ren .
gu ren yi zhong li .wu li xian wu ge .mei zhi jian qiong yao .ying sheng keng jin shi .
.yi shu long song yu ke cheng .piao lang dian di se qing qing .
.wei duo jun zi lu duo ru .qi sui wen tian xiao wu yu .guang cai chun feng chu zhuan hui .
huai yin tu xiao shi zhong ren .ye wen ruan ji xun chang zui .jian shuo chen ping bu jiu pin .
du jiang zhi dun qu .yu wang dai yong jia .qing ye ren lin shui .chun shan shu fa hua .

译文及注释

译文
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的(de)嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献(xian)讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转(zhuan)达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发(fa)(fa)表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在(zai)头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光(guang)明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。

注释
⑥不减:并没有少多少,差不多。
⑤玉树:玉树的树冠挺拔秀丽,茎叶碧绿,顶生白色花朵,十分清雅别致。
⑨厌厌:精神萎糜貌。陶潜《和郭主簿》之二:“检素不获展,厌厌竟良月。”
(23)万端俱起:群议纷起。
377、邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
⑵啸哀:指猿的叫声凄厉。

赏析

  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是(shi)“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强(de qiang)烈探究欲。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲(yan can)《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承(shang cheng)”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

窦蒙( 宋代 )

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简 介

窦蒙 窦蒙唐代书法家,字子全陕西省麟游县西人。字子全,窦臮之兄.扶风郡(今陕西省麟游县西)人。官至试国子司业兼太原县令、国子司业。书迹末见。曾经为其四弟窦臮的《述书赋》作注定。《述书赋》曰:吾兄书包杂体,首冠众贤,手倦日瞥,瞬息弥年,比夫得道家之深旨,习阆风而欲仙。《述书赋》凡7640余言,然尚觉得意有未尽。

马诗二十三首 / 令狐永真

"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
难于古人左右射。齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。


浣溪沙·书虞元翁书 / 富察淑丽

良会应殊刘阮郎。内子闲吟倚瑶瑟,玩此沈沈销永日。
漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
向日花偏落,驰年水自流。感恩知有地,不上望京楼。"
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
鸟动香轻发,人愁影屡移。今朝数片落,为报汉郎知。"


去者日以疏 / 卷阳鸿

感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。


君子于役 / 费莫景荣

"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
少年即见春好处,似我白头无好树。"


临江仙·离果州作 / 奚庚寅

"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
满堂谁是知音者,不惜千金与莫愁。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
常时多病因多雨,那敢烦君车马来。"
自说名因石,谁逢手种桃。丹经倘相授,何用恋青袍。"
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"


杂诗十二首·其二 / 斋和豫

少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
"陌上凉风槐叶凋,夕阳清露湿寒条。登楼望月楚山迥,
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。


折桂令·春情 / 百里国帅

得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
旌旗遥拂雁行偏。石过桥下书曾受,星降人间梦已传。
夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。


苏堤清明即事 / 崔癸酉

中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
旅人方积思,繁宿稍沉光。朱槛叨陪赏,尤宜清漏长。"
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。


迎春乐·立春 / 尤雅韶

深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
何况异形容,安须与尔悲。"
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
怅望执君衣,今朝风景好。"
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。


拜星月·高平秋思 / 梁丘晴丽

多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。