满江红·登黄鹤楼有感
昼涉松路尽，暮投兰若边。洞房隐深竹，清夜闻遥泉。
为见行舟试借问，客中时有洛阳人。"
流泉自成池，清松信饶风。秋晏景气迥，皛明丹素功。
计合一条丝线挽，何劳两县索人夫。"
"驱马击长剑，行役至萧关。悠悠五原上，永眺关河前。
楚水澹相引，沙鸥闲不猜。扣舷从此去，延首仍裴回。"
寂寞钟已尽，如何还入门。"
"遗民爱精舍，乘犊入青山。来署高阳里，不遇白衣还。
坐听凉飙举，华月稍披云。漠漠山犹隐，滟滟川始分。
"襟带三秦接，旂常万乘过。阳原淑气早，阴谷沍寒多。
满江红·登黄鹤楼有感拼音解释:
zhou she song lu jin .mu tou lan ruo bian .dong fang yin shen zhu .qing ye wen yao quan .
wei jian xing zhou shi jie wen .ke zhong shi you luo yang ren ..
liu quan zi cheng chi .qing song xin rao feng .qiu yan jing qi jiong .xiao ming dan su gong .
ji he yi tiao si xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
.qu ma ji chang jian .xing yi zhi xiao guan .you you wu yuan shang .yong tiao guan he qian .
chu shui dan xiang yin .sha ou xian bu cai .kou xian cong ci qu .yan shou reng pei hui ..
ji mo zhong yi jin .ru he huan ru men ..
.yi min ai jing she .cheng du ru qing shan .lai shu gao yang li .bu yu bai yi huan .
zuo ting liang biao ju .hua yue shao pi yun .mo mo shan you yin .yan yan chuan shi fen .
.jin dai san qin jie .qi chang wan cheng guo .yang yuan shu qi zao .yin gu hu han duo .
译文及注释
译文
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。
《清明日》温庭筠 古诗的清晨，清蛾飞舞，色彩斑斓，犹如在画扇中一样。桃树满园，桃花和郁金花竞相开放，红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青，出发时看到(dao)露水(shui)在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时领略到微风(feng)穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣，鸡群从刚打开的笼子里(li)争先恐后地窜出来，“咯咯咯”地叫着，四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹？黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院，在房顶上宛啭鸣叫，仿佛说：人们啊，请不要伤害我们，不要破坏大自然的和谐吧！
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
在景色萧索的秋天里，我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野，苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀，这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅；水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽(liao)阔一望无际，江水浸泡着尚未落尽的夕(xi)阳，浪打浪波涛翻滚。
常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台？
别梦(meng)中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
主人不是驾着巾柴车外出，一定是到秋水碧潭去钓鱼。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛情挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声，为你前程坎坷难卜担忧。
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
突然间，想到老友远去他乡不可见，屈指算来，你今天行程该到梁州了。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王，背向前方倒退着一路先行。
什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
注释
⑩功名：这里指道德名声。从此大：指一直响亮地传下去。
③钏（chuàn）：用珠子或玉石穿起来做成的镯子。
（3）破家：拿出所有的家财。破：倾尽
12.用：采纳。
7.闽：福建。
⑹差池：原为参差不齐，这里指此来彼往而错过。
赏析
全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深，不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看，不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息(xi xi)相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
江令宅 这是组诗的最后一首，咏江令家宅。南朝有两个江令，一是江淹，二是江总。江淹没有到过北方，江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总，济阳考城（今河南兰考东）人。仕梁，为太子中舍人兼太常卿。陈时，曾任尚书令。他“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。入隋，拜为上开府，后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹，抒发怀古感慨，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人，兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅，只见“池台竹树三亩馀”，池台依旧，竹树森然，而人事不再，世事沧桑，他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去(qu)《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
元好问的这首诗，内容实在，感情真挚，语言优美而不尚浮华。
这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？且看诗歌本身。
作者借用这两个典故，同样也有寓意。上句是说，自从汉高祖大封功臣以来（恰巧，唐代开国皇帝也叫“高祖”），贵族们就世代簪缨，富贵不绝，霸占着朝廷爵禄，好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
颈联继续写景。两句比喻，牢牢把握住居高临下的特点：居高，所以风急，所以风如雷响，惊心动魄；临下，才见沙痕，才见沙似浪翻，历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”，传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声，从远到近，自下而上，构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画，把边塞风光，写得势阔声宏，莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出，黄河天外来”一联，语句浑朴，境界辽阔，学盛唐而能造出新境，很为后人激赏。
“东风不择木，吹煦长未巳。眼见欲合抱，得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中，那么，从这里一开始，诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情：“东风却谁也不嫌弃，不停地吹拂让它生生不息，很快便成了合抱的巨树，它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡，感情色彩也很淡薄，但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视，嘲弄，枣树不会枯萎，也不会改变自己的自然之性，它顽强地生长，在沉默和孤寂中壮大，以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即(shang ji)有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下(xie xia)这首吊古之作。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息(xi xi)相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
江令宅 这是组诗的最后一首，咏江令家宅。南朝有两个江令，一是江淹，二是江总。江淹没有到过北方，江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总，济阳考城（今河南兰考东）人。仕梁，为太子中舍人兼太常卿。陈时，曾任尚书令。他“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。入隋，拜为上开府，后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹，抒发怀古感慨，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人，兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅，只见“池台竹树三亩馀”，池台依旧，竹树森然，而人事不再，世事沧桑，他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去(qu)《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
元好问的这首诗，内容实在，感情真挚，语言优美而不尚浮华。
这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？且看诗歌本身。
作者借用这两个典故，同样也有寓意。上句是说，自从汉高祖大封功臣以来（恰巧，唐代开国皇帝也叫“高祖”），贵族们就世代簪缨，富贵不绝，霸占着朝廷爵禄，好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
颈联继续写景。两句比喻，牢牢把握住居高临下的特点：居高，所以风急，所以风如雷响，惊心动魄；临下，才见沙痕，才见沙似浪翻，历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”，传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声，从远到近，自下而上，构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画，把边塞风光，写得势阔声宏，莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出，黄河天外来”一联，语句浑朴，境界辽阔，学盛唐而能造出新境，很为后人激赏。
“东风不择木，吹煦长未巳。眼见欲合抱，得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中，那么，从这里一开始，诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情：“东风却谁也不嫌弃，不停地吹拂让它生生不息，很快便成了合抱的巨树，它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡，感情色彩也很淡薄，但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视，嘲弄，枣树不会枯萎，也不会改变自己的自然之性，它顽强地生长，在沉默和孤寂中壮大，以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即(shang ji)有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下(xie xia)这首吊古之作。
创作背景
这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前。
刘攽( 明代 )
收录诗词 (1677) 首
简 介
刘攽 刘攽bān（1023～1089）北宋史学家，刘敞之弟。字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。临江新喻（今江西新余）人，一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，着有《东汉刊误》等。
送人
道路疲千里，乡园老一丘。知君命不偶，同病亦同忧。"
望极落日尽，秋深暝猿悲。寄情与流水，但有长相思。"
"期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛。若可期及，
种桑百馀树，种黍三十亩。衣食既有馀，时时会亲友。
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
"长安渭桥路，行客别时心。献赋温泉毕，无媒魏阙深。
信宿百馀里，出关玩新月。何意昨来心，遇物遂迁别。
顾予尚羁束，何幸承眄睐。素愿徒自勤，清机本难逮。
五美吟·明妃
禽雀知我闲，翔集依我庐。所愿在优游，州县莫相唿。
洛水照千门，千门碧空里。少年不得志，走马游新市。"
"风俗尚九日，此情安可忘。菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼，蝉声处处杂鸣驺。
"彭泽先生柳，山阴道士鹅。我来从所好，停策汉阴多。
竦身空里语，明目夜中书。自有还丹术，时论太素初。
影虽沉涧底，形在天际游。风动必飞去，不应长此留。"
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
一睹无二诺，朝欢更胜昨。尔则吾惠连，吾非尔康乐。
废井没荒草，阴牖生绿苔。门前车马散，非复昔时来。"
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手，低边绿刺已牵衣。
远日寒旌暗，长风古挽哀。寰中无旧业，行处有新苔。
"游人夜到汝阳间，夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧，
小苑春犹在，长安日更明。星辰归正位，雷雨发残生。
沉沉云阁见，稍稍城乌起。曙色照衣冠，虚庭鸣剑履。
岂直昏垫苦，亦为权势沈。二毛催白发，百镒罄黄金。
吴山图记
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨。
"语别意凄凄，零陵湘水西。佳人金谷返，爱子洞庭迷。
讼庭垂桃李，宾馆罗轩盖。何意苍梧云，飘然忽相会。
"林狖欺童子，山精试老僧。（《山寺》）
楚山俯江汉，汴水连谯沛。两持方伯珪，再转诸侯盖。
"不敢淮南卧，来趋汉将营。受辞瞻左钺，扶疾往前旌。
踯躅望朝阴，如何复沦误。牙旷三千里，击辕非所慕。
既礼新松塔，还寻旧石筵。平生竹如意，犹挂草堂前。"
蟾宫曲·寒食新野道中
飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。"
"大师神杰貌，五岳森禅房。坚持日月珠，豁见沧江长。
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
王吉归乡里，甘心长闭关。
"秋雾连云白，归心浦溆悬。津人空守缆，村馆复临川。
迎前为尔非春衣。"
"皓月升林表，公堂满清辉。嘉宾自远至，觞饮夜何其。
寄谢山中人，可与尔同调。"
鲁颂·駉
"隋家天子忆扬州，厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路，
寂历道傍树，曈昽原上霞。兹情不可说，长恨隐沦赊。"
人家在仙掌，云气欲生衣。
"上宰领淮右，下国属星驰。雾野腾晓骑，霜竿裂冻旗。
"万里番禺地，官人继帝忧。君为柱下史，将命出东周。
云气冉冉渐不见，留语弟子但精坚。
"晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。
文章参末议，荣贱岂同伦。叹逝逢三演，怀贤忆四真。
如梦令·满院落花春寂
岭北回征帆，巴东问故人。桃源何处是，游子正迷津。"
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
愧无鸳鹭姿，短翮空飞还。谁当假毛羽，云路相追攀。"
独见彩云飞不尽，只应来去候龙颜。"
今日却回垂钓处，海鸥相见已高翔。"
亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
幸随板舆远，负谴何忧哉。唯有仗忠信，音书报云雷。"
圣主诏天下，贤人不得遗。公吏奉纁组，安车去茅茨。
鹧鸪天·当日佳期鹊误传
"上人久弃世，中道自忘筌。寂照出群有，了心清众缘。
维监太仓粟，常对府小史。清阴罗广庭，政事如流水。
生平同此居，一旦异存亡。斯须亦何益，终复委山冈。
溪中日已没，归鸟多为双。杉松引直路，出谷临前湖。
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚，日挥案牍常有馀。
明日行人已远，空馀泪滴回潮。"
吴门冒海雾，峡路凌连矶。同会在京国，相望涕沾衣。
"侍从有邹枚，琼筵就水开。言陪柏梁宴，新下建章来。
张益州画像记
池台空有月，词赋旧凌云。独挂延陵剑，千秋在古坟。"
"新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花，
念昔同携手，风期不暂捐。南山俱隐逸，东洛类神仙。
"恸哭钟陵下，东流与别离。二星来不返，双剑没相随。
舟寻绿水宵将半，月隐青林人未归。
"首戴惠文冠，心有决胜筹。翩翩四五骑，结束向并州。
寥寥晚空静，漫漫风淮凉。云景信可美，风潮殊未央。
灵阶曝仙书，深室炼金英。春岩松柏秀，晨路鹍鸡鸣。
饯别王十一南游
"吾多张公子，别酌酣高堂。听歌舞银烛，把酒轻罗裳。
畿甸举长策，风霜秉直绳。出车遥俗震，登阁满朝称。
半空跻宝塔，时望尽京华。竹绕渭川遍，山连上苑斜。四门开帝宅，阡陌逗人家。累劫从初地，为童忆聚沙。一窥功德见，弥益道心加。坐觉诸天近，空香逐落花。
憩树爱岚岭，听禽悦朝晖。方耽静中趣，自与尘事违。"
山观空虚清静门，从官役吏扰尘喧。
故我一来事，永承微妙音。竹房见衣钵，松宇清身心。
惆怅东皋却归去，人间无处更相逢。"
"经书满腹中，吾识广川翁。年老甘无位，家贫懒发蒙。