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山斋独坐赠薛内史

金朝 / 汪文盛

一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
存句止此,见《方舆胜览》)"
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"
帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"


山斋独坐赠薛内史拼音解释:

yi pian hei yun he chu qi .zao luo long que shui jing qiu ..
.yi shi lu feng xia .huang zhen shou zi kai .fen pai xin xie ye .zhu yuan xiao cong tai .
cun ju zhi ci .jian .fang yu sheng lan ...
da sheng chen zhong zou an ma .yu ta jun fu pan wen shu ..
.rao wu fu shu song cui jing .tai zi fen yang you you qing .
jun qu jiu qu xu shuo wo .bing cheng shu lan lan qu chao ..
.mo mo fu fen fen .dong feng san yu chen .ming cui zhu chuang xiao .han tui liu yuan chun .
shang jia shan .lin gu dao .gao di ru yun shu .wu mei lian tian cao .cao se lv qi qi .
jie gen cheng de di .biao shou yuan fu tian .shui dao ling han zhi .cong zi bu ai ran ..
wan ma si han li .wu gou zai jin tao .wei neng zhui jiao tu .kong jue chang huang hao .
qian li jiang shan shu yi jia .lu wei ding zhi lian qi se .pan yang yi jue you guang hua .
ren sheng xu qi jian .ji dong fu bu de .shui dang yi xi kuan .jue nai qian li zhai .
zhang he jiu liao cai .xiang mian zai xuan yu .chang kong si bo yu .zhan qian can wei shu ..
di cheng wei ci jing .chao ke geng shui xian .ye he song zhong yu .shi shi qu fu huan ..

译文及注释

译文
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战(zhan)场上白骨还缠着草根。
楚国的(de)青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
燕子翩翩飞(fei)翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好(hao)衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为(wei)什么这样(悲凉(liang))呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬(jing)酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
时间已(yi)过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油(you)灯时灯芯结出的疙瘩。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。

注释
(9)进于朝:被朝廷提拔任用。
⑦祖生:祖逖。这里指南宋初年的抗金名将宗泽、岳飞等。
⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城上,登台可眺望全城。
101:造门:登门。
叠是数气:这些气加在一起。
(21)莫之夭阏(yāo è):无所滞碍。夭,挫折。阏,遏制,阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。 图南:计划向南飞。
②十洲:道教所传在海中十处仙境。
孰:谁,什么。

赏析

  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了(liao)战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  “逦迤忽而(er)尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  上阕写景,结拍入情。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真(dang zhen)实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决(de jue)心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出(de chu)“不过如此”的结论进行了铺垫。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中(le zhong),我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

汪文盛( 金朝 )

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简 介

汪文盛 湖广崇阳人,字希周。正德六年进士。授饶州推官,入为兵部主事。嘉靖初,历福州知府,有惠政,民为立节爱祠。擢云南按察使。十五年,廷议以安南莫登庸篡位,欲出兵攻之。擢右佥都御史巡抚其地。定谕登庸修贡之策,兵得不出。有《白泉文集》、《白泉选稿》。

夏日南亭怀辛大 / 敖壬寅

"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"


芙蓉楼送辛渐二首 / 滑傲安

大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
不为忙人富贵人。"
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"


智子疑邻 / 西门振安

行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。


初晴游沧浪亭 / 彤丙申

不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。


无题·八岁偷照镜 / 公良妍妍

"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。


赠韦侍御黄裳二首 / 么学名

杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
丹橘村边独火微,碧流明处雁初飞。


自责二首 / 宗政慧芳

神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。


秋夜纪怀 / 闾丘娜

笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。


十月二十八日风雨大作 / 费莫书娟

"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"
城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,


壬辰寒食 / 普风

歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。"
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。