译文
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不(bu)知什么时候才(cai)能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高(gao)峻的(de)山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此(ci)奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜(jing)子自己容颜已改。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰(wei)藉)又算得了什么呢。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废(fei)的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
注释
⒎登:登上
(6)吾乡——袁枚的枚乡,在浙江钱塘(今杭州市)。
(15)许之:答应这件事。许,答应。
犦(bào)牲:牦牛。
相(xiàng):端看、仔细看。雕梁:雕有或绘有图案的屋梁。藻井:用彩色图案装饰的天花板,形状似井栏,故称藻井。