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夏日登车盖亭

南北朝 / 魏叔介

对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,


夏日登车盖亭拼音解释:

dui gui xiang man xiu .yin ci yue dang chuan .xiu shuo can ru qian .yao tian ji fan tian ..
jiu bie ying huang fei .zhong gui ge miao mang .he dang bian yao luo .pi na wan qiu guang ..
zhi ying qiu miao chang .he yi shi han hui .shang guo xie gui hou .wei cheng bu shi cai ..
wu wei da dao ben gen yuan .yao jun qin jian qiu zhen wu .qi zhong you yi fen san wu .
ying wu fei su xin .yi shen shi wu ce .xian min kong dong zi .lun jing shi jin ye .
ri luo yan shui an .li zhu se qi hun .han guang she wan li .shuang gao bian qian men .
liang yu ming hong ye .fei yan bi zi chen .ping jiang xi she yi .yi shuo xiang xun chen ..
.bai shou xiao tiao ju han pu .qing yin bian ji hao tan xi .you ren shou shi ying ru yu .
mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
wu ren kong bei ai .dui sheng ci qi zhan mei tai .hu wen zan ji he zhi bei .
.yu zhu zhen wen jiu bu xing .li si chuan dao li yang bing .
yao mi chang sheng lu .chu fei ren ben yuan .du lai yi wei yao .gang dao shu qian ban .
.huang feng shan qi shu .zhi de mao chan lin .xian hua yao ri cai .shen fan ye yuan yin .
yue ming feng ba zhang .qi an gui qi hu .dan you dong gui ri .gan cong jin li ku .
xi lai fang zhi zao jing nan .xiang wang shen yu fei bi duan .zuo ri you qi hu shang jian .
.mai yao yin xun wei de huan .que yin dan jiu dao ren jian .
xuan men xuan li you xuan xuan .bu si gen yuan zai gong qian .zhi shi yi ban zhen ge shu .

译文及注释

译文
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪(xi)。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般(ban)的境界,直令人不(bu)由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳(yang),又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
夏日(ri)的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园(yuan)栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”

注释
京城:指唐朝的京师长安,长安是唐代的首都、京城。
颠踬(zhì)窜踣(bó):倾仆逃窜。
18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。
共:同“供”。
方:正在。

赏析

  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  这首诗里(shi li)包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况(qing kuang)下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水(zhen shui),却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精(fen jing)美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在(si zai)报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

魏叔介( 南北朝 )

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简 介

魏叔介 魏叔介(一一四○~一一七七),字端直,宣城(今安徽宣州)人。良臣子。以荫监南岳庙,历主管临安府城南左厢公事,官终军器监丞。孝宗淳熙四年卒,年三十八。有《定斋耘稿》,已佚。事见《南涧甲乙稿》卷二一《朝奉大夫军器监丞魏君墓志铭》。

和张仆射塞下曲·其二 / 李荣

十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。


长安清明 / 曾怀

何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。


南乡子·好个主人家 / 钱登选

"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。


登单父陶少府半月台 / 陈二叔

昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"


负薪行 / 华西颜

紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 王羽

释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。


送别诗 / 熊应亨

莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"


兰陵王·卷珠箔 / 释圆鉴

雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。


东门之杨 / 黄从龙

"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"


巫山一段云·六六真游洞 / 董恂

春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
出为儒门继孔颜。