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听弹琴

未知 / 李宗

从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
苍苍低月半遥城,落落疏星满太清。不分开襟悲楚奏,
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"


听弹琴拼音解释:

cong ci xiang nan wu xian lu .shuang jing yi qu shui you you ..
ying ti he chu meng .yuan xiao ruo wei sheng .feng yue xin nian hao .you you yuan ke qing ..
yu gui jiang miao miao .wei dao cao qi qi .yi xiang lan ling zhen .ke yi yuan geng ti ..
ye ye ban kong li .ming ming wu se fen .liao ti yi shi xing .yin ji lu zheng jun ..
zuo shou zheng jie z5.hao ge mian qing qiong .yi you ao qing li .yan yang xia yu weng .
chu men fu ying hu .wang wang qing si qi .xing ren guo yu jin .kuang fu zhong bu zhi .
wang shi jie xiang shi .ren qing gui bu wang .lei nian tong hua sheng .si hai jie wen chang .
cang cang di yue ban yao cheng .luo luo shu xing man tai qing .bu fen kai jin bei chu zou .
.xian men qiu cao se .zhong ri wu che ma .ke lai shen xiang zhong .quan fei han lin xia .
.jian ya chui jiao bu wen xuan .san shi deng tan zhong suo zun .jia san wan jin chou shi si .
piao feng hu jie ye .liao li yan qi fei .xi shi tong wang lu .du wang jin ju zhi ..
jun yi wen zhang mei .ren huai xie li yu .huang en tang zhao liang .qi yan cheng ming lu ..

译文及注释

译文
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
有客人(ren)从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了(liao)血水,可想的是我现在再也没(mei)有什么可以应付官家的征敛了。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
他们都是为报君恩以命相(xiang)许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟(kui)然长(chang)叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任(ren)用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋(qiu)》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”

注释
(50)陛:殿前的台阶。
颓恩:恩情已绝之意。诚:果真。此句是说旧日的恩情果真是完全断绝了。
[16]投躯:舍身;献身。国殇(shāng):为国牺牲的人。
⑻挥:举杯。
39.因:于是,就。
⑶烟花:形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物,指艳丽的春景。下:顺流向下而行。
6.起于鲁:起,起身,出发。于,从。

赏析

  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌(mao)。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(wai)(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此(yi ci)赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达(chuan da)了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的(shu de)情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽(mu jin)长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求(zhui qiu)仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

李宗( 未知 )

收录诗词 (2945)
简 介

李宗 李宗,明代江阴城内人,字德昭,号雪窗,工诗善书,着有《雪窗家藏抄本》。

陋室铭 / 焦袁熹

"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。


杂说四·马说 / 赵善沛

"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
梁苑惊池鹜,陈仓拂野鸡。不知寥廓外,何处独依栖。"
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
意气且为别,由来非所叹。"
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。


庄子与惠子游于濠梁 / 彭玉麟

"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。


二砺 / 林宋伟

莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
日与南山老,兀然倾一壶。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。


浪淘沙·赋虞美人草 / 宋德之

未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。


减字木兰花·春怨 / 王昌麟

"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"


满庭芳·樵 / 赵师民

诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。


聚星堂雪 / 徐时栋

"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 李鼎

"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。


/ 顾况

商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫,
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"