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探春令(早春)

清代 / 史干

客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
"流年一日复一日,世事何时是了时。


探春令(早春)拼音解释:

ke she tao shui guo .gu cheng hu yan fei .xin zhi bie jun hou .kai kou xiao ying xi ..
chang huai gan ji xin .yuan xiao zong heng mo .yi jian yu shui yu .guan he kong yu yu ..
wu hu jian bu wu you cheng .ru jin qi wu yao niao yu hua liu .
.chang gan dao shang luo hua chao .xian er dang nian shang shi rao .xia zhu yi lian e zhi mei .
sui yun bai dong huang .gua xi shang nan dou .you shi ji ji shu .wu shi chang hui shou ..
jing yu yi liu biao .huan yi yan mi heng .jian shuai na ci bie .ren lei du han qing .
zai jiu deng ping tai .zeng jun qian li xin .fu yun an chang lu .luo ri you gui qin .
luo xia zhou che ru .tian zhong gong fu jun .ri wen hong su fu .han dai cui hua chun .
.bei chi yun shui kuo .hua guan bi qiu feng .du he yuan yi zhu .shuai he qie ying kong .
.wu hua cong ma qi xiang che .yun shi ping yang di zi jia .feng huang cheng tou ri yu xie .
.liu nian yi ri fu yi ri .shi shi he shi shi liao shi .

译文及注释

译文
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
少年人如果不(bu)及时努力,到老来(lai)只能是悔恨一生。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
为何时俗是那么的工巧啊?
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互(hu)映照。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
城上春光明媚莺(ying)啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考(kao)虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。

注释
(20)瑶池:传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律:温泉热气蒸腾。羽林:皇帝的禁卫军,摩戛:武器相撞击。
白间:窗户。
⒂轮轴:车轮与车轴。
⑷帘中女儿惜春莫:“帘中”与上句为顶针续麻格。“莫”,“暮”的古字。
15.南面:指居于君主之位。君王坐位面向南,故云。
19.披蒙茸:分开乱草。蒙茸,杂乱的丛草。
(28)三年:周厉王于公元前842年被国人放逐到彘,据此邵公谏厉王事当在公元前845年。
27.异人:指特立独行的隐沦之士。
⑶霁(jì):雨止。

赏析

  在色彩上,这篇序言辞藻华丽,在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件(tiao jian)之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢(ye tiao)迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互(neng hu)换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

史干( 清代 )

收录诗词 (4653)
简 介

史干 史干,眉州(今四川眉山)人。高宗绍兴中进士(清嘉庆《眉州属志》卷一○)。

不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 司徒聪云

"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。


诸将五首 / 羊舌协洽

"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。


阆水歌 / 鲜于晨龙

旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
酬赠感并深,离忧岂终极。"
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"


奉济驿重送严公四韵 / 濮阳惠君

"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。


杂诗二首 / 司空红

"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。


石苍舒醉墨堂 / 慕容戊

恐惧弃捐忍羁旅。"
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。


梁甫行 / 休壬午

"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。


车遥遥篇 / 端木丙戌

"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。


塞上曲 / 牧玄黓

寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。


去者日以疏 / 吴灵珊

再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。