首页 古诗词 裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

南北朝 / 胡翘霜

束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月拼音解释:

shu ma xuan che qi deng cheng .bu xun jin shen le .wu qi hou dai rong .
lan jun jian zhong bao .ru qian qing yu ying .hu wei yun gao jia .sui wan tu ying ying .
feng ni shen yu chang .song shu lu he shen .wu mian zhong you dong .ji ke zai mi jin ..
.bu zhi chi fu ke .yin hui shi he qing .dan bi en you zai .cang zhou shang zan xing .
lin feng gui long bu bu sui .jin dian en bo jiang hao hao .gui feng yi xu man zi zi .
.gu ren shou zhong zhu shen wu .bai lian bai cui shi ti chu .jin ren bu yao qiang xing mo .
zai shan jun feng zhi .zai shui hong tao ben .du wang er cheng que .dan jue qing xin hun .
you lu ru fei chu .wu ji si lu shen .qiao fu ke neng jie .ye ci fei guang yin ..
.qing cong yi pi kun lun qian .zou shang da wang bu qu qian .
you jing kan yuan bi .he ren wei shang lou .yu cheng liang leng xing .xi xiang bi song you ..
xue ba jian lai li .chuan hun liao zheng che .du yin duo xia ri .ying ji bai tai shu ..
.chu ru zhu men wei ren pao .zhu ren chang ai yu jiao jiao .
cao jian wu zhou fa .hua si yu yuan kai .yang gong xi feng jing .yu bie ji chi hui ..
.qiao fu mao ji dai chen tu .zi yan yi sheng ku han ku .
tian xiang feng lu cang hua leng .yun zai qing xiao he wei lai ..
.si hai wu ju xi .xing xin xing zi nong .bai nian san shi na .wan li yi zhi qiong .
mi hou shang jiao de .ren he bu fen fa .qian che ji luo keng .hou che xu gai zhe .
.jian shuo dong ting wu shang lu .chun you luan ta wu ling zhi .
zhong zhi qi ge wu .kan kan bai ri xiang xi xie .ge zi qi niu you gui qu ..

译文及注释

译文
我年幼时秉赋清廉的(de)德行,献身于道义而不稍微减轻。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
庭院背阴处尚有残(can)雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉(jue)已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却(que)不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
  聪明的人在事端尚未萌(meng)生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢(ne)!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反(fan)对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
  乡校没有毁掉,而郑(zheng)国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。

注释
50.耀耀:光明闪亮的样子。
⑹荡子:古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。《古诗十九首》:“荡子行不归,空房难独守。”归棹:归舟,以棹代船。
对棋:对奕、下棋。
施:设置,安放。
62.因而厚遇之:趁此优厚地款待他。
⑼畜我不卒:即好我不终。畜,同“慉”,喜爱。不卒,不到最后。

赏析

  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由(you)于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出(xie chu)了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少(hen shao)被人用到的手法。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的(yao de)交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

胡翘霜( 南北朝 )

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简 介

胡翘霜 胡翘霜,字晴岚,号枫园,麻城人。干隆己亥举人。官兴国学正。有《香雪亭诗集》。

芦花 / 仪子

北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。


阮郎归·立夏 / 沈秋晴

侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 慕容如灵

野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。


登永嘉绿嶂山 / 东方书娟

优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。


送张舍人之江东 / 哈天彤

"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。


春寒 / 宰父壬寅

秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。


雪中偶题 / 何冰琴

朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 章佳金鹏

莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
仿佛之间一倍杨。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。


画鹰 / 澹台勇刚

今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。


踏莎行·初春 / 扬鸿光

大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。