译文
暖风晴和的(de)天气,人的心情也很好,趁着夕阳(yang)余(yu)晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
不管风吹浪打却依然存在。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长(chang)啸。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
昭阳殿里的姻缘早已隔(ge)断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
不但是人生,自然界的一切生命不都(du)感到了时光流逝。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神(shen)必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突(tu)然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
回到家进门惆怅悲愁。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
注释
⑴贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》《贺新凉》。
228. 辞:推辞。
380、赫戏:形容光明。
⑴献:进献礼物,引申为祝贺。
⑷适远:到远方去。沾襟:浸湿衣襟,指伤心落泪。
(43)子:子金,即利息。本:本金。相侔(móu):相等。