译文
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
衣被都很厚(hou),脏了真难洗。
要默(mo)默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
粗看屏风画,不懂敢批评。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之(zhi)(zhi)时。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是(shi)任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
(和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
“过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
注释
涿鹿:在今河北省涿鹿县南。
5尔曹:彼辈,指那些轻薄之徒。
(25)夫(fú扶):发语词,无义。
荒台:彭城(徐州)戏马台。项羽阅兵于此,南朝宋武帝重阳日曾登此台。
[1]选自《小仓山房文集》。
⑦寸:寸步。
⑷桂殿:指长门殿。不记春:犹不记年,言时间之久长。
4.治平:政治清明,社会安定