行香子·秋与
景物不尽人自老，谁知前事堪悲伤。"
到日重陪丞相宴，镜湖新月在城楼。"
月光如雪金阶上，迸却颇梨义甲声。
竿头五两转天风，白日杨花满流水。"
"烟萝初合涧新开，闲上西亭日几回。
蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香。因书报惠远，为我忆檀郎。"
未抽萱草叶，才发款冬花。谁念江潭老，中宵旅梦赊。"
兹境罕能致，居闲得弥偏。数杯罢复饮，共想山中年。"
"太行岭上二尺雪，崔涯袖中三尺铁。
可惜亭台闲度日，欲偷风景暂游春。
路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。
行香子·秋与拼音解释:
jing wu bu jin ren zi lao .shui zhi qian shi kan bei shang ..
dao ri zhong pei cheng xiang yan .jing hu xin yue zai cheng lou ..
yue guang ru xue jin jie shang .beng que po li yi jia sheng .
gan tou wu liang zhuan tian feng .bai ri yang hua man liu shui ..
.yan luo chu he jian xin kai .xian shang xi ting ri ji hui .
pu ye wu dao lv .jun tong chu zong xiang .yin shu bao hui yuan .wei wo yi tan lang ..
wei chou xuan cao ye .cai fa kuan dong hua .shui nian jiang tan lao .zhong xiao lv meng she ..
zi jing han neng zhi .ju xian de mi pian .shu bei ba fu yin .gong xiang shan zhong nian ..
.tai xing ling shang er chi xue .cui ya xiu zhong san chi tie .
ke xi ting tai xian du ri .yu tou feng jing zan you chun .
lu feng lin fu yao xiang wen .xiao xiao ru jin xue yang can .
译文及注释
译文
反而使我想起困在(zai)贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
让我像(xiang)白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？
只要内心善良爱好修洁，又(you)何必一(yi)定要媒人介绍？
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
遥望着窗外，朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静，身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀，请你吹散月亮边上的乌云，让它照到我那负心汉。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将(jiang)它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月，梦(meng)魂定会越过湖山见到杭城春景。
注释
⑬重岩：高峻、连绵的山崖。
4. 为：是，表判断。
（41）蟠以螭：碑上所刻盘绕的龙类饰纹。
176、夏桀（jié）：夏之亡国之君。
娴于辞令：擅长讲话。娴，熟悉。辞令，指外交方面应酬交际的语言。
103、系：拘捕。罪之，把他判罪。
镜：指水面。一则阳光照射，水面闪闪发光，二则水面清澈见底，所以比喻为镜子。
吴山：江苏南部古为吴地，吴山即泛指是处诸山。
赏析
谢枋得，宋末弋阳（今属(jin shu)江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。
这首诗用典较多，害得江湖夜雨搬来辞源，找了半天，这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指，比如“燕然石”、“稽洛川”等，并非是唐朝当时作战的地方，这里只是借用汉代典故而已。这些典故，对于唐代的读书人来说，是大家熟知的事情，并非生僻之词，只是流传到我们今天，就并非人人都一目了然了。
诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。
这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”，是写置身于荒漠中，不仅前路迷茫，不知何往，如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”；而且感到心情迷惘，无所归依，如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字，与作者的另一(ling yi)首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看，可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀(huai)。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
全诗取象自然而脱俗，林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂，使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣；而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗，又不辜负风月，极切于情景，可谓良辰美景、赏心乐事，四美毕具；不单如此，再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫，用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接，不觉句句清新逼人，妙不可言；而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔(de bi)法点出自我感受，既应景又情真意切，自然容易引起读者共鸣，不禁陶醉在全(zai quan)诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰：“写景(xie jing)浓至，结意亦远。杜律如此种，气骨有余，不乏风韵。虽雅近王、孟，实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说，“时地景物重叠铺叙，却浑然不见痕迹，而逐联递接，八句总如一句，俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”，知是丝丝扣题而又浑如天成，最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”（《奉和严中丞西城晚眺》）的标准，《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
诗人用“棠梨花开”起兴，塑造了一幅春枕日的美好景像，继而又用“杜酒浓”，“鼓冬冬”作更细致的描绘，反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法，是古代诗人常用的艺术手法。
律诗要求中间两联对仗，此诗的第二联对偶虽不甚工致，但流走匀称，宛转如意，说明作者于此重在达意抒情，而不拘泥于形式上的刻意求工，这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗，笔墨饱满，情意厚重。诗人后四句接连用典，熨贴工稳，不伤晦涩，仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑(quan jian)被埋没的故事，分明是喻友人的怀才不遇，进一步丰富了上联的寓意；但同时也发展了上联的思想：龙泉剑终于被有识之士发现，重见光明，那末友人也终将脱颖而出，再得起用，于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献，但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐，对仗匀称，而又朴素自然，不尚雕琢，可以说是宋之问律诗中的佳作之一，代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！这怎能叫人不心寒呢? 相形之下，我们的手足之情该算什麼呢?
这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移(shang yi)。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
这首诗词旨深厚，感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚，但表达时处处自怨自艾，而流落不偶的遭际却不言自明。
这首诗用典较多，害得江湖夜雨搬来辞源，找了半天，这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指，比如“燕然石”、“稽洛川”等，并非是唐朝当时作战的地方，这里只是借用汉代典故而已。这些典故，对于唐代的读书人来说，是大家熟知的事情，并非生僻之词，只是流传到我们今天，就并非人人都一目了然了。
诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。
这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”，是写置身于荒漠中，不仅前路迷茫，不知何往，如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”；而且感到心情迷惘，无所归依，如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字，与作者的另一(ling yi)首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看，可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀(huai)。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
全诗取象自然而脱俗，林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂，使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣；而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗，又不辜负风月，极切于情景，可谓良辰美景、赏心乐事，四美毕具；不单如此，再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫，用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接，不觉句句清新逼人，妙不可言；而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔(de bi)法点出自我感受，既应景又情真意切，自然容易引起读者共鸣，不禁陶醉在全(zai quan)诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰：“写景(xie jing)浓至，结意亦远。杜律如此种，气骨有余，不乏风韵。虽雅近王、孟，实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说，“时地景物重叠铺叙，却浑然不见痕迹，而逐联递接，八句总如一句，俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”，知是丝丝扣题而又浑如天成，最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”（《奉和严中丞西城晚眺》）的标准，《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
诗人用“棠梨花开”起兴，塑造了一幅春枕日的美好景像，继而又用“杜酒浓”，“鼓冬冬”作更细致的描绘，反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法，是古代诗人常用的艺术手法。
律诗要求中间两联对仗，此诗的第二联对偶虽不甚工致，但流走匀称，宛转如意，说明作者于此重在达意抒情，而不拘泥于形式上的刻意求工，这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗，笔墨饱满，情意厚重。诗人后四句接连用典，熨贴工稳，不伤晦涩，仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑(quan jian)被埋没的故事，分明是喻友人的怀才不遇，进一步丰富了上联的寓意；但同时也发展了上联的思想：龙泉剑终于被有识之士发现，重见光明，那末友人也终将脱颖而出，再得起用，于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献，但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐，对仗匀称，而又朴素自然，不尚雕琢，可以说是宋之问律诗中的佳作之一，代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！这怎能叫人不心寒呢? 相形之下，我们的手足之情该算什麼呢?
这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移(shang yi)。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
这首诗词旨深厚，感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚，但表达时处处自怨自艾，而流落不偶的遭际却不言自明。
创作背景
据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲，这是761（上元二年）春天，杜甫五十岁时，在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。
欧阳询( 宋代 )
收录诗词 (6938) 首
简 介
欧阳询 欧阳询（557年一641年），汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，字信本，楷书四大家之一。南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论着《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。
黄鹤楼
"江郭带林峦，津亭倚槛看。水风蒲叶战，沙雨鹭鸶寒。
"西亭秋望好，宁要更垂帘。夫子墙还峻，酂侯宅过谦。
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。
宦名浑不计，酒熟且开封。晴月销灯色，寒天挫笔锋。
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。
好是暗移城里宅，清凉浑得似江头。"
今日送行偏惜别，共师文字有因缘。"
替豆萁伸冤
"唯求买药价，此外更无机。扶病看红叶，辞官着白衣。
"赤板桥西小竹篱，槿花还似去年时。
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧，洞房艳艳生光辉。
"白石岩前湖水春，湖边旧境有清尘。
浩荡八溟阔，志泰心超然。形骸既无束，得丧亦都捐。
凌励坐看空碧外，更怜凫鹭老江濆。"
"郡郭绕江濆，人家近白云。晚涛临槛看，夜橹隔城闻。
"抖擞尘缨捋白须，半酣扶起问司徒。
送蜀客
清漏焚香夕，轻岚视事朝。静中看锁印，高处见迎潮。
禊事修初半，游人到欲齐。金钿耀桃李，丝管骇凫鹥.
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色，避风仍见挂乔松。
侏儒他甚饱，款段尔应羸。忽谓今刘二，相逢不熟槌。"
此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。"
今朝亭馆无遗制，积水沧浪一望中。"
定久衣尘积，行稀径草长。有谁来问法，林杪过残阳。"
野客嫌知印，家人笑买琴。只应随分过，已是错弥深。
蝶恋花·几许伤春春复暮
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚，几家深树碧藏楼。
唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。"
秋霁露华结，夜深人语稀。殷勤故山路，谁与我同归。"
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧，渡汉水兮马跙蹄开。
"长安里巷旧邻居，未解梳头五岁馀。
谁祭山头望夫石。"
"真僧上方界，山路正岩岩。地僻泉长冷，亭香草不凡。
"东望故山高，秋归值小舠.怀中陆绩橘，江上伍员涛。
浣溪沙·残雪凝辉冷画屏
重到京华旧游处，春风佳丽好盘桓。"
疏凿徒为巧，圆洼自可澄。倒花纷错秀，鉴月静涵冰。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。"
双双白燕入祠堂。（乳石洞玉女祠。并见《主客图》）。"
今日颠狂任君笑，趁愁得醉眼麻茶。"
端州江口连云处，始信哀猿伤客心。"
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后，得句应多谏诤馀。
罢钓临秋水，开尊对月华。自当蓬阁选，岂得卧烟霞。"
卜算子·雪月最相宜
"来往悲欢万里心，多从此路计浮沉。
山静云初白，枝高果渐稀。闻君家海上，莫与燕同归。"
无阶异渐鸿，有志惭驯鸥。终期促孤棹，暂访天台幽。"
"宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
夜深起凭阑干立，满耳潺湲满面凉。
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色，寺钟凉有隔原声。
"昨与美人对尊酒，朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯，
芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
丰
"蜀川笺纸彩云初，闻说王家最有馀。
"岘亭留恨为伤杯，未得醒醒看便回。
遑遑问身事，师友难为言。离歌又行去，落日低寒泉。"
仰视天宇旷，俯登云树重。聊当问真界，昨夜西峦钟。"
果熟猿偷乱，花繁鸟语重。今来为客去，惜取最高峰。"
旧业孤城梦，生祠几处身。知君素清俭，料得却来贫。"
来往惊翻电，经过想散霞。雨馀飘处处，风送满家家。
独行归客晚山里，赖有鹧鸪临路岐。"
如梦令·昨夜雨疏风骤
野人为此多东望，云雨仍从海上来。"
陇雾笳凝水，砂风雁咽群。不堪天塞恨，青冢是昭君。"
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰，病里春情笑沈郎。
天眷何期远，王文久已同。相望杳不见，离恨托飞鸿。"
动众岂佳兵，含忍恐无益。鸿恩既已孤，小效不足惜。
"宪府触邪峨豸角，琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客，
"有马骨堪惊，无人眼暂明。力穷吴坂峻，嘶苦朔风生。
"山有松门江有亭，不劳他处问青冥。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。"
此卷玉清宫里少，曾寻真诰读诗来。
武夷无上路，毛径不通风。欲共麻姑住，仙城半在空。
寄之濡翰。何以写怀，诗以足言。无密玉音，以慰我魂。"
风俗知所尚，豪强耻孤侮。邻丧不相舂，公租无诟负。
"心地偶相见，语多为别难。诗成公府晚，路入翠微寒。
"玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光静，中元夜景清。
"琉璃地上绀宫前，发翠凝红已十年。
赋得秋日悬清光
附记见《桂苑丛谈》）
"荆州胜事众皆闻，幕下今朝又得君。才子何须藉科第，
昔日照来人共许，今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬，
相劝对寒灯，唿儿爇枯梢。性朴颇近古，其言无斗筲。
长兄年少曾落托，拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文，
暂来此地歇劳足，望断故山沧海濆。"
"除官东守洛阳宫，恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻，
"九寺名卿才思雄，邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息，