首页 古诗词 霁夜

霁夜

未知 / 费辰

南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
"南行无俗侣,秋雁与寒云。野趣自多惬,名香日总闻。
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
丽句翻红药,佳期限紫微。徒然一相望,郢曲和应稀。"
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"


霁夜拼音解释:

nan shan lan gan qian zhang xue .qi shi fei ren bu nuan re .ren qing yan bao gu gong ran .
.qing jing tong qian li .han guang jin yi nian .jing tian duo yan guo .tong xi shao ren mian .
ji wei sui yang yan .wu xue xi liu shui .chang wen sheng bie li .bei mo bei yu ci .
sha ping gu shu jiong .chao man xiao jiang qing .cong ci you shen qu .wu fang yin xing ming ..
shan lin san jing jue .ye yi ba xing chuan .zhu yu jin xin fa .liu fu shi jiu xian .
.nan xing wu su lv .qiu yan yu han yun .ye qu zi duo qie .ming xiang ri zong wen .
chong rong shi wei xie .yao ye ye fang shen .yue xia he xu lai .feng qian jian yuan zhen .
li ju fan hong yao .jia qi xian zi wei .tu ran yi xiang wang .ying qu he ying xi ..
hai he ming gao ri se qing .shi sun ban shan yi bu xian .gui hua dang jian fu yi qing .
hui xue qin ren nan bi di .wu ling yuan shang you zheng shi ..
nen lv juan xin ye .can huang shou gu zhi .se jing han bu dong .sheng yu jing xiang yi .
lin feng tuo pei jian .xiang quan jing hu chen .zi liao wu jin li .he you da gu ren .
zun chong shan zhu jin ru ci .gong dai zeng xuan peng di yi ..

译文及注释

译文
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经(jing)无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主(zhu)的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚(cheng)力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达(da)到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
我们的君主难道缺少这些东(dong)西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。

注释
2.万户:千家万户。捣衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击,去浑水,再清洗。
(18)肴(xiáo):同崤,山名,在今河南洛宁西北。
①南山:指庐山。
5 、虎熟视久之 熟: 仔细。
⑨危旌:高扬的旗帜。
9、因风:顺着风势。
(40)淮海秦约:字文仲,太仓(今属江苏)人,郡望淮海。明初应召拜礼部侍郎,因母老辞归。后来再赴京城做官,因年老难以任职,为溧阳教谕。诸暨姜渐:诸暨(今属浙江)人,元代末年客居吴郡,张士诚为吴王,任为行省从事,不久以病辞职。明初为太常博士。河南陆仁:字良贵,号樵雪生,又号乾乾居士,河南人,客居昆山,是在野的大名士。会稽张宪:字思廉,号玉笥生,山阴(古会稽郡,今浙江绍兴)人。张士诚为吴王时,任为枢密院都事,吴亡,隐名遁世。天台詹参:其人未详;“天台”,今属浙江。豫章陈增:其人未详;“豫章”,今江西南昌。吴郡金起,其人未详。金华王顺:其人未详;“金华”,今属浙江。嘉定杨基:字孟载,号眉庵,原籍嘉陵(今属四川),生长吴郡。张士诚为吴王,任为丞相府记室;明初任山西按察使。他与高启、张羽、徐贲齐名,称明初吴中四杰。吴陵刘胜:其人未详。

赏析

  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大(da),犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语(cheng yu),说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱(da han)三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

费辰( 未知 )

收录诗词 (5719)
简 介

费辰 费辰,字斗占,钱塘人。有《榆村诗集》。

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 帖谷香

愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
都门送旌节,符竹领诸侯。汉沔分戎寄,黎元减圣忧。
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,


垓下歌 / 丘丁

"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝,便是千年万年物。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,


枯树赋 / 栗壬寅

"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
卜命知身贱,伤寒舞剑频。猿啼曾下泪,可是为忧贫。"
天半将身到,江长与海通。提携出尘土,曾是穆清风。"
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,


戏题牡丹 / 万俟春东

"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫,雪檐垂熘玉森森。
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。
纵酒常掷盏,狂歌时入室。离群怨雨声,幽抑方成疾。"
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,


六言诗·给彭德怀同志 / 强醉珊

去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。"
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"


菩萨蛮·七夕 / 完颜雯婷

"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。


醉太平·寒食 / 凭天柳

闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
"渠江明净峡逶迤,船到名滩拽zB迟。橹窡动摇妨作梦,
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
为白阿娘从嫁与。"
"焚香居一室,尽日见空林。得道轻年暮,安禅爱夜深。


零陵春望 / 台田然

"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
君行江海无定所,别后相思何处边。"
密诏常教倚案书。马上唤遮红觜鸭,船头看钓赤鳞鱼。
漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。


送杨少尹序 / 所凝安

"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
一矢弢夏服,我弓不再张。寄语丈夫雄,若乐身自当。"
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。


思王逢原三首·其二 / 庹屠维

"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
"竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,
愁鬓华簪小,归心社燕前。相思杜陵野,沟水独潺湲。"
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"