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叔于田

南北朝 / 徐恢

金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。


叔于田拼音解释:

jin hou shuang zhong che .hua cui la ju xiao .zao fu jiang jian di .shuang ying man piao yao ..
bing ma xiu zhan zheng .feng chen shang cang mang .shui dang gong xie shou .lai you dong guan lang ..
rui zao tian zhong jiang .en bo hai wai liu .xiao chen tong pin wu .pei ci le huang you ..
juan lian shan dui jiu .shang ma xue zhan yi .que xiang piao yao mu .pian pian qu ruo fei ..
fan wei hou bei xie .yu shi ku huai mian .huang huang zhai fang zhi .shi jue wan shou qian .
.nian zhuang cai reng mei .shi lai dao yi xing .chong jian san du ren .wei su er shi ying .
luo fu du xiang dong fang qu .man xue ta jia zuo shi jun ..
.da han shan yue jiao .mi yun fu wu yu .nan fang zhang li di .li ci nong shi ku .
.he liu xiao tian .pu shui qing yan .ri nuan kun wu tai shang .chun shen zhuan xu cheng bian .
chang kai qie si ni xin shen .sha cun bai xue reng han dong .jiang xian hong mei yi fang chun .

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好(hao)君(jun)子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
两岸是(shi)青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
恐怕自身遭受荼毒!
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天(tian)下的命运,决定于太子一人,要使太子成为(wei)好的继承人,在于及早进行(xing)教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风(feng)俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度(du),没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
献祭椒酒香(xiang)喷喷,

注释
列国:各国。
①夜宴:夜间饮宴。《新唐书·五行志一》:“光宅初,宗室岐州刺史崇真之子横杭等夜宴,忽有气如血腥。”
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
夹岸:溪流两岸。
⑼倾耳听:一作“侧耳听”。
(30)书:指《春秋》经文。
4.“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
(21)贾谊——西汉初年杰出的政论家,曾屡次上书汉文帝刘恒(公元前179—前157年在位),提出改革政治的具体措施,但由于遭到保守集团的反对,没有得到实施的机会,终于抑郁而死。

赏析

  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一(tong yi)。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组(xin zu)织而自然成理。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心(wu xin)理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

徐恢( 南北朝 )

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简 介

徐恢 徐恢,生平不详。与赵蕃(昌父)有唱和。《永乐大典》辑其诗称《月台集》或《月台玉雪集》,已佚。今录诗十三首。

大雅·民劳 / 邛雨灵

遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,


遣悲怀三首·其一 / 淳于惜真

"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,


段太尉逸事状 / 代觅曼

本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。


壬戌清明作 / 赫连聪

"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。


国风·郑风·山有扶苏 / 仲孙海利

禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"


将仲子 / 粟戊午

画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"


鹧鸪天·西都作 / 祈芷安

"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。


天马二首·其二 / 俊骏

"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。


十五夜望月寄杜郎中 / 赫连焕玲

主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 公西若翠

狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。