首页 古诗词 和长孙秘监七夕

和长孙秘监七夕

先秦 / 苏升

大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。
隐隐临珠箔,微微上粉墙。更怜三五夕,仙桂满轮芳。"
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌。"
"画角吹残月,寒声发戍楼。立霜嘶马怨,攒碛泣兵愁。
"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
兰眼抬路斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。


和长孙秘监七夕拼音解释:

da xiao fu cha zhu jiang xiang .geng wu ren jie shou su zhou ..
.qian men gong xi fang chun hui .ban suo lou tai ban fu kai .gong zi bu neng liu luo ri .
ye du lan ju you yi feng .mei lian li luan shu you da .suo hen yun ni lu bu tong .
yin yin lin zhu bo .wei wei shang fen qiang .geng lian san wu xi .xian gui man lun fang ..
chou chang ge duan zhu lian wai .zhi wei jin xiao gong ting ren .
.yi zhi shi lu bao zhong zhen .bu ren can nian fu sheng ming .
shui ting ning qi qiao niu jiao .yue luo xing xi yi qu ge ..
.hua jiao chui can yue .han sheng fa shu lou .li shuang si ma yuan .zan qi qi bing chou .
.wo jian xian sheng dao .xiu si zheng guang wen .he fan xi zuo ban .ou que mi wei qun .
.gui yi sui liu shui .jiang hu gong zai dong .shan yin he chu qu .cao ji pian fan tong .
po na sui yun bu .xian zhai wei ban shan .gong jun huan you yi .jing xi de yan yan ..
.bei zou nan zheng xiang wo cao .tian ya tiao di yi ying lao .si bei bian xue yin you ku .
lan yan tai lu xie .ying chun ying hua lao .jin long qing lou jin .yu jing qiao bing zao .
.huang zu cai fei chang zhe chou .mi heng zhu sui ci jiang tou .
.jiu hua zeng ping ji .li luan yu xin wei .shi chu kan zhong lao .xin qiu you wei gui .

译文及注释

译文
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他(ta)赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以(yi)前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古(gu)代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习(xi)任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百(bai)姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香(xiang)木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。

注释
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
③不间:不间断的。
⑵祖帐:为出行者饯行所设的帐幕。古人出行,上路前要祭路神,称“祖”,后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。
⑾茂:通“懋”,勉励。德,道德。
④苒苒(rǎn):气味或烟尘轻飘的样子。
②如云:形容众多。

赏析

  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如(ru),三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在(bu zai)了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘(ji qiu)览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观(tou guan)赏那水天一色的美丽风光。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

苏升( 先秦 )

收录诗词 (3467)
简 介

苏升 苏升,字孺子,号紫舆。顺德人。明神宗万历四十四年(一六一六)进士,官新建知县。有《读易堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷四五有传,事又见清道光《广东通志》卷六九、卷七五。

九歌·东皇太一 / 百里云龙

"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
"行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"


周颂·烈文 / 象甲戌

河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。"
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
元和才子多如此,除却清吟何所为。"
日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。


北风 / 昔从南

"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
"长安孟春至,枯树花亦发。忧人此时心,冷若松上雪。
日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
山应列圆峤,宫便接方诸。只有三奔客,时来教隐书。"
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。


马诗二十三首·其十 / 卑玉石

无由擿向牙箱里,飞上方诸赠列仙。"
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。
"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
昨夜相邀宴杏坛,等闲乘醉走青鸾。
怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,


庭前菊 / 皇甫娇娇

"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
齰舌无劳话,宽心岂可盛。但从垆冶锻,莫受罻罗婴。
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
何以谢徐君,公车不闻设。"
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 仲孙志飞

庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。


清平乐·红笺小字 / 欧庚午

别情流水急,归梦故山空。莫忘交游分,从来事一同。"
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。


马诗二十三首·其四 / 左丘幼绿

情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。


辽西作 / 关西行 / 鄂碧菱

"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
"一泓潋滟复澄明,半日功夫劚小庭。占地未过四五尺,
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 诸葛铁磊

"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
"书淫传癖穷欲死,譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥,
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
国计徒盈策,家储不满甔.断帘从燕出,頫弁请人簪。
"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。