译文
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天(tian)天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王(wang)的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒(dao)根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已(yi)坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很(hen)难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治(zhi)理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
不知寄托了多少秋凉悲声!
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
旌旆飘(piao)飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
注释
62. 方二三千里:纵横各二三千里。
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
10.零:落。
⑻鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。
世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。