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幽居初夏

两汉 / 刘翰

"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"


幽居初夏拼音解释:

.chuan shen zong ji ben lai gao .ze pan xing rong kui cai hao .
.gun gun li ming yi .chang jie ju hui xi .you xin you hao jing .wu shu zhu can hui .
yi zai tao yuan liang .shan jia zheng zi zhen .ping sheng po tong dao .xiang jian ri xiang qin ..
ye lao zeng geng tai bai xing .shen hu ye ku qiu tian pian .xia guo qing tong xuan mo mie .
.jiang bian wei yu liu tiao xin .wo jie han xiang er shi chen .liang shou dui xuan yun meng ri .
qie gong sheng you xiao yong ri .xi gang feng wu jin ru he ..
lang wu qian hou ji .shi zhi jin xian miao .xing feng chan ju ren .zhuo yu zuo xiang zhao .
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .
duo can hua sheng gui .bu yi zhu chen shu .fu ru zhu lin xia .dao pei fang yan chu .
.ji de dang nian cao shang fei .tie yi zhuo jin zhuo seng yi .
qu xiang you ren zhai .gao men da shi jia .chi kai zhao dan jing .lin tu po yan hua .lv shui cang chun ri .qing xuan mi wan xia .ruo wen xian guan miao .jin gu bu neng kua .
ye shen lu shi dian .yue chu feng jing chan .qie jin zhu ren jiu .wei jun cong zui mian ..
xuan jue jia ren zhou meng .shuang shuang you zai diao liang ..

译文及注释

译文
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗(hao)费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在(zai)世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
思(si)念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚(shang)的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
  我对日复一日的水行客宿已经(jing)厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
我们就如飞蓬一样(yang)各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。

注释
空明:清澈透明。
⑻报:报答。黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。
邑人:同(乡)县的人。
中驾:指车在途中。踯躅(zhí zhú):徘徊不进的样子。以上二句是说,临行依恋不舍,心中惆怅,车马在中途徘徊不进。
⑽分付:交托。
①唐雎:唐雎(jū),战国时代魏国著名策士。为人有胆有识,忠于使命,不畏强权,敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国,冒死与秦王抗争,粉碎秦王吞并安陵(魏国属国)的阴谋。
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”
④绮:有花纹的丝织品,锦缎。澄江:清澈的江水。练:洁白的绸子。两句意为:澄清的江水平静得如同一匹白练。

赏析

  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说(pian shuo)胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美(de mei)学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳(quan quan)之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  这首诗,自然恬淡,物我交融。特别是采菱女头扎双髻,背立采菱的羞态,平添了浓浓的诗意。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何(lu he)在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

刘翰( 两汉 )

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简 介

刘翰 刘翰,字武子(一说武之),长沙(今属湖南)人,光宗绍熙中前后在世。曾为高宗宪圣吴皇后侄吴益子琚门客,有诗词投呈张孝祥、范成大。久客临安,迄以布衣终身。今存《小山集》一卷。事见《两宋名贤小集》卷三○五、《沅湘耆旧集》前编卷二三小传。   刘翰诗,以毛晋汲古阁影宋《六十家集》本为底本。校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》(简称名贤集),与新辑集外断句合编为一卷。刘翰做诗追随“四灵”,王渔洋《香祖笔记》对其评价不高。

山中问答 / 山中答俗人问 / 司寇酉

稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。


拟行路难·其四 / 闾丘庚戌

淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"


后庭花·清溪一叶舟 / 闳冰蝶

明晨复趋府,幽赏当反思。"
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。


小雅·苕之华 / 法怀青

永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 公叔江澎

"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。


井栏砂宿遇夜客 / 滕琬莹

归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 桐丁酉

倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。


论诗三十首·十二 / 司马婷婷

折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
"春来无树不青青,似共东风别有情。


鸤鸠 / 郜辛亥

美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 酱桂帆

怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。