苔
"寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起，凭崖一听清心耳。
"古寺传灯久，层城闭阁闲。香花同法侣，旌旆入深山。
喧幽趣颇异，出处事不同。请君为苍生，未可追赤松。"
"吾道丧已久，吾师何此来。门无尘事闭，卷有国风开。
"世人空解竞丹青，惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔，
"隐几经旬疾未痊，孤灯孤驿若为眠。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者，
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
"素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。
苔拼音解释:
.ji ji wu liao jiu xia zhong .bang yan yi bi dai qing feng .
lv luo shu xia chun feng lai .nan chuang xiao sa song sheng qi .ping ya yi ting qing xin er .
.gu si chuan deng jiu .ceng cheng bi ge xian .xiang hua tong fa lv .jing pei ru shen shan .
xuan you qu po yi .chu chu shi bu tong .qing jun wei cang sheng .wei ke zhui chi song ..
.wu dao sang yi jiu .wu shi he ci lai .men wu chen shi bi .juan you guo feng kai .
.shi ren kong jie jing dan qing .wei zi tong xuan de mo ling .ying you gui shen kan xia bi .
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
ruo yu yu .mu lan .ji .kong que dong nan fei .zhi zuo fang jia zhe .
.ji guan cai yun dong .sheng bai bian xiang sui ..yi xia bing jian .yin chuang za lu ..
.su yan yong xing zhou .qing xiang fu bi liu .yuan yan fen de de .qing lang fan you you .
译文及注释
译文
看见大(da)雁南飞引起我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。
田野上到处都是心神忧伤(shang)的扫墓人。
您的士兵都是阴山一带的健儿，出战时常坐骑好马。
作为君王不容易，当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任，就会被猜疑，引起祸患。周公辅佐成王，推心为王室(shi)效力，只因为他曾祭告太王、王季、文王，要求代武王死这件事，就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法，就到东方避祸三年，在外躲避漂流，他每每想起这件事，常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵，上天警告周成王。大雷电时，风拔掉了大树，吹倒了秋天的庄稼，天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公，周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌，但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐，分别后不要相互遗忘。
夏日昼长，江村风日清丽，屋檐上栖息着许多小燕雀，羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午(wu)间的花枝上，在晴朗的天气里，蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生！
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
无可找寻的
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪等待唐复兴。
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁(shui)像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
进献先祖(zu)先妣尝，
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。）
万木禁受不住(zhu)严寒快要摧折，梅树汲取地下暖气生机独回。
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
注释
⑾尤：特异的、突出的。
④霁（jì）：晴。
闻：听到。
⒁洵：远。
14.西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。
124、皋（gāo）：水边高地。
⑸枫林：李白放逐的西南之地多枫林。关塞：杜甫流寓的秦州之地多关塞。李白的魂来魂往都是在夜间，所以说“青”“黑”。
赏析
这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全(dan quan)诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其(ge qi)食，劳者歌其事”的现实主义精神(shen)。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤(yi huan)起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴，开门见山，交代了事情的大致时间和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”，菱歌不停辍，反复吟唱，进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”，合拢全诗，发现那人在荷塘边，豁然开朗。
这首诗感情深沉，语言质朴，韵调谐畅，虽是一首抒情诗，但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用，每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴，不仅可以引起丰富的联想，而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟，秋来南去，春来北迁，这与流民被迫在野外服劳役，四方奔走，居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫，声音凄厉，听起来十分悲苦，使人触景生情，平添愁绪。所以以之起兴，是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同，或是兴而比，或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳，二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中，兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比，具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌，是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透，增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意，以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
场景、内容解读
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
第二首，写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”，以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等，都是借汉事喻唐，这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君，入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄，地位十分重要，故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云：“汉兴，六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病，曾多次统率大军反击匈奴侵扰，战功显赫。少年报国心切，一心想效功当世，一旦国家有事，便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的，沙场的搏杀更是出生入死，而主人公“明知山有虎，偏向虎山行”，这种为国献身的精神，和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难，视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是，曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂，这里却借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自诘的口气反挑，使文势陡起波澜，末句则以斩截之语收束，而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用，又在接二连三的转折中不断加强语气，活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法，不仅很有力度，而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
统观全诗，作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临，可以摧毁一切，消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代，它会造成怎样的人间灾难，是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时，也写了他(liao ta)的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期，面对无法战胜的灾害，对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理，也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤(yi huan)起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴，开门见山，交代了事情的大致时间和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”，菱歌不停辍，反复吟唱，进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”，合拢全诗，发现那人在荷塘边，豁然开朗。
这首诗感情深沉，语言质朴，韵调谐畅，虽是一首抒情诗，但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用，每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴，不仅可以引起丰富的联想，而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟，秋来南去，春来北迁，这与流民被迫在野外服劳役，四方奔走，居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫，声音凄厉，听起来十分悲苦，使人触景生情，平添愁绪。所以以之起兴，是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同，或是兴而比，或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳，二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中，兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比，具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌，是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透，增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意，以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
场景、内容解读
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
第二首，写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”，以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等，都是借汉事喻唐，这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君，入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄，地位十分重要，故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云：“汉兴，六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病，曾多次统率大军反击匈奴侵扰，战功显赫。少年报国心切，一心想效功当世，一旦国家有事，便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的，沙场的搏杀更是出生入死，而主人公“明知山有虎，偏向虎山行”，这种为国献身的精神，和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难，视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是，曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂，这里却借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自诘的口气反挑，使文势陡起波澜，末句则以斩截之语收束，而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用，又在接二连三的转折中不断加强语气，活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法，不仅很有力度，而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
统观全诗，作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临，可以摧毁一切，消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代，它会造成怎样的人间灾难，是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时，也写了他(liao ta)的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期，面对无法战胜的灾害，对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理，也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
创作背景
戊申岁是晋安帝义熙四年（408），陶渊明四十四岁。
邓潜( 未知 )
收录诗词 (5495) 首
简 介
邓潜 邓潜，生卒年月不详。广州城北三家店打石行业工人，绰号“打石邓”，客家人。道光二十一年四月，当英国侵略军进犯到三家店时，邓潜带领附近的打石工人以石锤、铁棍为武器，截击窜入三家店的英军，与三元里的农民并肩作战。“他们地形熟，又勇敢，又灵敏，神出鬼没地给了英军很大的打击。”
满江红·送李御带珙
置酒发清弹，相与乐佳辰。孤亭得长望，白日下广津。
含情归上国，论旧见平津。更接天津近，馀花映绶新。"
咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，
银函意谁发，金液徒堪荐。千载桃花春，秦人深不见。
长爱真人王子乔，五松山月伴吹箫。
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
月如眉已画，云似鬓新梳。春物知人意，桃花笑索居。"
海云助兵气，宝货益军饶。严城动寒角，晚骑踏霜桥。
九日登巴陵置酒望洞庭水军
"素友俱薄世，屡招清景赏。鸣钟悟音闻，宿昔心已往。
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿。"
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
"白日人稀到，帘垂道院深。雨苔生古壁，雪雀聚寒林。
绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。白日分明到世间，
南陌风和舞蝶狂，惜春公子恋斜阳。
上京即事
"书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。
"杏梁初照日，碧玉后堂开。忆事临妆笑，春娇满镜台。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路，云帆袅袅金陵去。
玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。
蟒蛇拖得浑身堕，精魅搦来双眼空。当时此艺实难有，
相思定如此，有穷尽年愁。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓，冷声萦枕野泉秋。
往往独自语，天帝相唯诺。风云偶不来，寰宇销一略。
送别
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
"吾观天地图，世界亦可小。落落大海中，飘浮数洲岛。
"家山归未得，又是看春过。老觉光阴速，闲悲世路多。
鼓角徒悲鸣，楼船习征战。抽剑步霜月，夜行空庭遍。
"曲阜国，尼丘山。周公邈难问，夫子犹启关。
欲将感恋裁书旨，多少鱼笺写得成。"
景龙临太极，五凤当庭舞。谁信壁间梭，升天作云雨。
新坟应草合，旧地空苔色。白日灯荧荧，凝尘满几席。
忆王孙·夏词
莫问龙山前日事，菊花开却为闲人。"
"虞获子鹿，畜之城陬。园有美草，池有清流。
当时若放还西楚，尺寸中华未可侵。"
满径苔纹疏雨后，入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺，
一睹无二诺，朝欢更胜昨。尔则吾惠连，吾非尔康乐。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛，弄花何处醉残晖。
九月尚流汗，炎风吹沙埃。何事阴阳工，不遣雨雪来。
蓬壶宫阙不可梦，一一入楼归雁声。"
塞上听吹笛
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望，彩云白鹤方徘徊。
竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。世人那得识深意，
"携酒复携觞，朝朝一似忙。马谙频到路，僧借旧眠床。
向日荷新卷，迎秋柳半疏。风流有佳句，不似带经锄。"
"火炎逢六月，金伏过三庚。几度衣裳汗，谁家枕簟清。
日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇，钧天乐引金华郎。
"虚楼一望极封疆，积雨晴来野景长。水接海门铺远色，
书扇示门人
"亦知死是人间事，年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累，
闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。"
清晨止亭下，独爱此幽篁。"
"君昔掌文翰，西垣复石渠。朱衣乘白马，辉光照里闾。
鹅黄剪出小花钿，缀上芳枝色转鲜。
精怪喜无人，睢盱藏老树。"
"石壁开金像，香山倚铁围。下生弥勒见，回向一心归。
玄圃千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。
灞陵行送别
安得一招琴酒，与君共泛天津。"
始看菊蕊开篱下，又见梅花寄岭头。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路，水声低咽转宫墙。
"退公求静独临川，扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁，
"斜倚秋风绝比伦，千英和露染难匀。自为祥瑞生南国，
旌旆边庭去，山川地脉分。平生一匕首，感激赠夫君。"
帘卷银河转，香凝玉漏迟。华封倾祝意，觞酒与声诗。
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
水龙吟·次韵章质夫杨花词
"高人为县在南京，竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴，
已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。
"我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，
忆昨在西掖，复曾入南宫。日出朝圣人，端笏陪群公。
耿耿依平远，离离入望长。映空无定彩，飘径有馀光。
"莫倦寻春去，都无百日游。更堪正月过，已是一分休。
曾梦诸侯笑，康囚议脱枷。千根池底藕，一朵火中花。"
"翩翩归尽塞垣鸿，隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里，
虞美人·廉纤小雨池塘遍
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
"传是秦时楼，巍巍至今在。楼南两江水，千古长不改。
偏看能事转新奇，郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍，
"明主访贤逸，云泉今已空。二卢竟不起，万乘高其风。
圣寿南山永同。"
洗药朝与暮，钓鱼春复秋。兴来从所适，还欲向沧洲。"
"献岁抱深恻，侨居念归缘。常患亲爱离，始觉世务牵。
浥浥馀露气，馥馥幽襟披。积喧忻物旷，耽玩觉景驰。