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春雁

魏晋 / 韩琦友

亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
"西汉开支郡,南朝号戚藩。四封当列宿,百雉俯清沅。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。
沧海良有穷,白日非长皎。何事一人心,各在四方表。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。


春雁拼音解释:

qin jiao shui bu xian .qu qu xiang liao kuo ..
shi shi shan shui qiu .guang jing he xian xin .ai hong ming qing er .su wu qian gao min .
tu you yan yan jiu .can wu mo mo xin .shi jing ru jiao wu .jian yu fo cheng qin ..
jing jian lin qing qi .men pu zhui bai tong .wei hua kai tu jing .xiang bi yin hu zong .
.huang qi qi wu .yu yin yu huai .ji jin nai che .huan cai ju lai .
xiao han yu you zu .rong ku zi bu qian .shan cheng yi xiang yu .gan ji yi nan xuan ..
.xi han kai zhi jun .nan chao hao qi fan .si feng dang lie su .bai zhi fu qing yuan .
.jin shuo qing yun lu .you zu jie ke zhi .wo ma yi si ti .chu men si wu di .
chi zeng xi wen jiang bai xue .rui zhu gong shang yu hua chun ..
gong yi wu wen cai .gong shi shao fei nong .suo you zai wan ren .ren shi wo ning kong .
cang hai liang you qiong .bai ri fei chang jiao .he shi yi ren xin .ge zai si fang biao .
.ruan zhai xian yuan mu .chuang zhong jian shu yin .qiao ge yi ye cao .seng yu guo chang lin .
yi liao nan shi zhu .wei sheng shi ren en .lin nan hu xiang gan .jie fen ning yong yan .
song luo xing bu bao .ji jiang shi nan tong .ming nian ruo bu lai .wo zuo huang hao weng .
ning zhi chu ke si gong zi .bei wang chang yin li you lan ..
long pi xiang pai jia .cui yu geng dang diao .qu qu wei qiao cui .tiao lan qiang rong mao .
.juan pei sheng feng xi qi xin .zao chi long jie jing bian chen .
niao wei ju ting zhu ren bu jue cha .tan xiang he ren jia .xing chi kou du she .
wei kong bei ren tou jian yang .bu zeng xian dai chu shu tang ..
nu bi xiao kai hu .si zhi dong pai huai .yan yan ci bu cheng .gao su qing zhuang cui .

译文及注释

译文
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好(hao)异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人(ren)永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成(cheng)的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你(ni)知道不,我这是在怀念着你呵!
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
石头城
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
也(ye)许志高(gao),亲近太阳?
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!

注释
〔65〕阑干:纵横散乱的样子。
逆:迎战。大夫种:即文种,越国大夫。庸:用。申胥:即伍子胥,封于申,故又称申胥。华登:吴国大夫。简服:训练。挫:败。决拾:射箭用具。素:预先。履:实行。授命:拼命。约辞:委婉的言辞。行成:求和。广侈:扩张,使其生骄心。不吾足:不把我们放在心上。伯:通“霸”,称霸。罢:通“疲”,疲劳。烬:灰烬。
④烹龙炮凤:指厨肴珍异。
(67)帅以听命:率诸侯来听侯君王的命令。
(18)愆(qiàn):过错。

赏析

  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  这首诗对(shi dui)农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜(liang ye)美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
第一首
  最后二句,这“幽人(you ren)”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不(ye bu)能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

韩琦友( 魏晋 )

收录诗词 (9291)
简 介

韩琦友 韩琦友,名未详,有诗献韩琦。事见《苕溪渔隐丛话》后集卷三五。

同州端午 / 马国翰

"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
吾其告先师,六义今还全。"
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。


商山早行 / 陈循

桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 侯氏

宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 邓定

年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。


从军行 / 李如员

西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
方知戏马会,永谢登龙宾。"
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。


秋浦歌十七首 / 窦仪

真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。
且可勤买抛青春。"
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。


元丹丘歌 / 宋匡业

远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
空馀知礼重,载在淹中篇。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 汪俊

昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,
迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。


观潮 / 王尽心

少少抛分数,花枝正索饶。
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。


减字木兰花·斜红叠翠 / 李焘

俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。