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满江红·和郭沫若同志

唐代 / 陈朝新

窠窠绣,鸾凤衣裳香窣地¤
嗟嗟无家燕,飞上商人舟。商人南北心,舟影东西流。芹漂春雨外,花落暮云头。岂不怀故栖,烽暗黄鹤楼。楼有十二帘,一一谁见收。众雏被焚荡,双翅亦敛揪。含情盼鬼蝶,失意依训猴。茅茨固低小,理势难久留。昔本乌衣君,今学南冠囚。燕燕何足道,重贻王孙忧。
浓翠幕晴岚,春山古寺间。鸟啼花落处,曾共扣禅关。
国多私。比周还主党与施。
"佩玉蕊兮余无所击之。
唯食忘忧。民保于信。"
云鬟斜坠,春应未已,不胜娇困。半欹犀枕,乱缠珠被,
浓翠幕晴岚,春山古寺间。鸟啼花落处,曾共扣禅关。
脩义经矣。好乐无荒。"
从军出陇北,长望阴山云。泾渭各异流,恩情于此分。故人赠宝剑,镂以瑶华文。一言凤独立,再说鸾无群。何得晨风起,悠哉凌翠氛。黄鹄去千里,垂涕为报君。
酋车载行。如徒如章。
透帘旌。
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,


满江红·和郭沫若同志拼音解释:

ke ke xiu .luan feng yi shang xiang su di .
jie jie wu jia yan .fei shang shang ren zhou .shang ren nan bei xin .zhou ying dong xi liu .qin piao chun yu wai .hua luo mu yun tou .qi bu huai gu qi .feng an huang he lou .lou you shi er lian .yi yi shui jian shou .zhong chu bei fen dang .shuang chi yi lian jiu .han qing pan gui die .shi yi yi xun hou .mao ci gu di xiao .li shi nan jiu liu .xi ben wu yi jun .jin xue nan guan qiu .yan yan he zu dao .zhong yi wang sun you .
nong cui mu qing lan .chun shan gu si jian .niao ti hua luo chu .zeng gong kou chan guan .
guo duo si .bi zhou huan zhu dang yu shi .
.pei yu rui xi yu wu suo ji zhi .
wei shi wang you .min bao yu xin ..
yun huan xie zhui .chun ying wei yi .bu sheng jiao kun .ban yi xi zhen .luan chan zhu bei .
nong cui mu qing lan .chun shan gu si jian .niao ti hua luo chu .zeng gong kou chan guan .
xiu yi jing yi .hao le wu huang ..
cong jun chu long bei .chang wang yin shan yun .jing wei ge yi liu .en qing yu ci fen .gu ren zeng bao jian .lou yi yao hua wen .yi yan feng du li .zai shuo luan wu qun .he de chen feng qi .you zai ling cui fen .huang gu qu qian li .chui ti wei bao jun .
qiu che zai xing .ru tu ru zhang .
tou lian jing .
pu rui tian huang zi .he hua man cui huan .yuan zhen ying ping shan .yue ming san wu ye .

译文及注释

译文
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的(de)任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳(na)正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
以前屯兵于北国边(bian)境,此时被贬到括苍一带任职。
忧患艰险时常(chang)降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路(lu),听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
剑术(shu)并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。

注释
⑷佳客:指诗人。
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。
⑤弘:大,光大。
⑸苦:一作“死”。
褐:粗布衣。
71.绝秦望:断绝秦国要挟胁迫的念头。
⑸华发:白发。萧萧:稀疏的样子。

赏析

  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗(ci shi)相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色(jing se),又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴(ji wu)家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄(cong ji)赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫(de xiao)声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

陈朝新( 唐代 )

收录诗词 (3666)
简 介

陈朝新 陈朝新(?~?),清道光年间(1821~1850)生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

华晔晔 / 马佳小涛

席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
"罗浮多胜境,梦到固无因。知有长生药,谁为不死人。
不见是图。予临兆民。
"素月闲秋景,骚人泛洞庭。沧波正澄霁,凉叶未飘零。
"心则不竞。何惮于病。
金翡翠,为我南飞传我意。罨画桥边春水,几年花下醉¤
越女淘金春水上,步摇云鬓佩鸣珰,渚风江草又清香¤


淮中晚泊犊头 / 庆甲午

惜韶光,断肠,为花须尽狂。
图中僧写去,湖上客回看。却羡为猿鹤,飞鸣近碧湍。"
西园春早,夹径抽新草。冰散漪澜生碧沼,寒在梅花先老¤
玄蚌初开影暂明,骊龙欲近威难逼。辛苦风涛白首期,
侵晓鹊声来砌下,鸾镜残妆红粉罢。黛眉双点不成描,
"却共孤云去,高眠最上峰。半湖乘早月,中路入疏钟。
月淡风和画阁深,露桃烟柳影相侵,敛眉凝绪夜沉沉¤
巫子惊湍天下闻,商人望拜小龙君。茹藘草染榴红纸,好剪凌波十幅裙。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 兆翠梅

怅望无极。"
马上见时如梦,认得脸波相送。柳堤长,无限意,
教看蔷薇吐金蕊。双成涌出琉璃宫,天香阔罩红熏笼。
镜奁长掩,无意对孤鸾。
都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌,唇一点、小于珠子。正是残英和月坠。寄此情千里。"
号絺素兮将献之。越王悦兮忘罪除。
嘉荐令芳。拜受祭之。
不可下。民惟邦本。


春泛若耶溪 / 强青曼

极深以户。出于水一方。
一梦倏已尽,百年如露草。独有南山高,不与人共老。尊中贮灵味,无事即醉倒。何必鸣鼓钟,然后乐怀抱。轻波向海疾,浮云归谷早。形役良可嗟,唯能徇天道。
"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。
天将雨,鸠逐妇。"
只待丹霄酬志了,白云深处是归程。"
"武功太白,去天三百。
"邺有贤令兮为史公。
帘幕尽垂无事,郁金香。"


雨不绝 / 宗政郭云

"庭下花飞。月照妆楼春事晚,珠帘风,兰烛烬,怨空闺¤
纶巾羽扇,谁识天人¤
谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。
"星渐稀,漏频转,何处轮台声怨。香阁掩,杏花红,
来摩来,来摩来。"
乔木先枯,众子必孤。
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。
下不欺上。皆以情言明若日。


大雅·瞻卬 / 左丘丽珍

事业听上。莫得相使一民力。
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
玉郎休恼人¤
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
藻池岸匝水仙开,满面香飘玉蝶梅。遗事罢书山馆寂,鼠狼行过雉鸡来。
鱼水不务。陆将何及。"
"茏葱二月初,青软自相纡。意态花犹少,风流木更无。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤


小寒食舟中作 / 颛孙帅

好就山僧去,时过野舍眠。汲流宁厌远,卜地本求偏。
恨春宵。
不语低鬟幽思远,玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。
近来好裹束,各自竞尖新。秤无三五两,因何号一斤。
晚烟迷杳霭,朝露健扶疏。省傍灵光看,残阳少皞区。"
可致清川广,难量利物功。涓流此山下,谁识去无穷。
守不假器。鹿死不择音。"
花开来里,花谢也里。


夜到渔家 / 沃戊戌

"昔吾有先正。其言明且清。
几许。秦楼永昼,谢阁连宵奇遇。算赠笑千金,酬歌百琲,尽成轻负。南顾。念吴邦越国,风烟萧索在何处。独自个、千山万水,指天涯去。"
"访雨寻云,无非是、奇容艳色。就中有、天真妖丽,自然标格。恶发姿颜欢喜面,细追想处皆堪惜。自别后、幽怨与闲愁,成堆积。
永乃保之。旨酒既清。
"复道朝延火,严城夜涨尘。骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。"
深谷翳脩篁,苍飙洒碧霜。忆曾参玉版,风味似筼筜。
"陇云暗合秋天白,俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹,


饮酒·其二 / 朱辛亥

但说道,先生姓吕。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英。此地隐微径,何人得长生。
舜不辞。妻以二女任以事。
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
"云外千寻好性灵,伴杉陪柏事孤贞。招唿暑气终无分,
天涯一去无消息,终日长相忆。教人相忆几时休?
尘寰走遍,端的少知音。"


勐虎行 / 旗名茗

遇人推道不宜春。"
"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
凉烟发炉峤,秋日明帝台。绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
蛩响幽窗,鼠窥寒砚,一点银釭闲照。梦枕频惊,愁衾半拥,万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠,此夜厌厌,就中难晓。"
鬓蝉狂欲飞¤
"吾王不游。吾何以休。
昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤软。栽培得地近皇宫,
万里平沙连月白。海中洞穴寻难极,水底鲛人半相识。