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贺进士王参元失火书

清代 / 王圭

茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱。"
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。


贺进士王参元失火书拼音解释:

cha feng wu nai bi .jiu tu bu sheng zan ..
zhan ge wei chu jin .bao chuan lu hu ping .xin qi yi hu jiu .jing hua bie li qing ..
shan ji ning ru wu .yun zhong san si chen .xiao xiao xia bi luo .dian dian jiu sheng min .
sao tan tian di su .tou jian gui shen jing .tang ci dao gui yao .huan cheng bu si ming ..
xue ye xun seng she .chun chao lie ji yan .chang zhai yan xiang huo .mi yan cu hua dian .
ming ri guo jiang feng jing hao .bu kan hui shou wang gou wu ..
ye ren jiu hui shen xian shi .gan zou ge zhong qing wan xiang ..
yin xiang jiu jing guo .hua shi nai yuan he .bie lai chang si jian .chun meng ru guan duo .
zhou ding lie ping ying .jing bi heng pao sa .li jin bu ke qu .hu hu kuang ge fa .
ni shang zou ba chang liang zhou .hong xiu xie fan cui dai chou .
jin ri wu yan chun yu hou .si han leng ti xie dong feng ..
bai zhan bai sheng jia .he nan he bei wen .jin yu tai ping ri .lao qu shui lian jun .
yi han chi ru zhuo .qin chuang zhen bing shao .zhui zhi shang cui yu .wei ye xi hong jiao .
.xuan yuan huang di zhuo yi wen .wu jiao xian sheng yang hou chen .jin yu man tang fei ji wu .
shan gao yun xu duan .pu jiong ri bo tui .mo guai nan kang yuan .xiang si bu ke cai ..
.ju tuo fang rong wu .hong lu yu fan jin .zi guang kan jian fa .chi qi wang yu shen .

译文及注释

译文
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
早到梳妆台,画眉像扫地。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人(ren)来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因(yin)为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此(ci)地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又(you)返回来。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
打出泥弹,追捕猎物。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
囚徒整天关押在帅府里,
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
回过头去呼唤(huan)一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘(tang)江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。

注释
【赤壁】赤鼻矶,现湖北黄冈城外,苏辙误以为周瑜破曹操处。
官渡:公用的渡船。
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
1.夏侯审:唐德宗建中元年进士,曾任校书郎。
(1)户部——掌管全国税收财政的机关,为明朝中央行政机构的六部之一。云南清吏司——明朝制度,户部按行政区域人分司,每司的名称,除政区外,都加上“清吏”二字。主事——各部职官中最低一级。但明朝主事的职权相当大,可以直接向皇帝上奏章。
砻:磨。
4.西出:路向西伸去。
(9)有树环焉,有泉悬焉:环:环绕。焉:在那里。兼指代词。悬:自高处而下。有树环绕在潭上,有泉水从高处流入潭里。

赏析

  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系(guan xi)倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境(de jing)界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭(mai tan)翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

王圭( 清代 )

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简 介

王圭 (571—639)唐太原祁人,字叔玠。王僧辩孙。幼孤,性雅淡,少嗜欲,安于贫贱,交不茍合。隋时为奉礼郎。入唐,为太子李建成中舍人。太宗素知其才,召拜谏议大夫。圭每推诚纳忠,多所献替,太宗多纳其言,迁黄门侍郎,兼太子右庶子。贞观二年任侍中,与房玄龄、李靖、温彦博、魏徵等同知国政。能推人之长,有自知之明。因故贬同州刺史。官终礼部尚书。卒时,太宗素服举哀,悼惜久之。谥懿。

眉妩·新月 / 宋汝为

画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"


大雅·旱麓 / 李处全

"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"


东城高且长 / 朱梅居

何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 吴驯

冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"


生查子·情景 / 叶正夏

茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。


春江花月夜词 / 陈述元

"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"
金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
歌阕解携去,信非吾辈流。"
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"


西湖春晓 / 吴江

醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。


春宵 / 林桂龙

"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"


点绛唇·离恨 / 侯复

焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
"石窗紫藓墙,此世此清凉。研露题诗洁,消冰煮茗香。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。


贼平后送人北归 / 陈恭

"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
历历华星远,霏霏薄晕萦。影流江不尽,轮曳谷无声。
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。