译文
永州的百姓都善于游泳。一天,河水(shui)上(shang)涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘(xiang)江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不(bu)了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后(hou)面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之(zhi)中是马去还是牛来(lai)。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
晚上还可以娱乐一场。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
实在是没人能好好驾御。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨(bian)。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
禾苗越长越茂盛,
魂魄归来吧!
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
注释
⑤弄潮儿:潮水涨时戏水的人,或指潮水来时,乘船入江的人。
171.昏:黄昏。微:通“昧”。
⑷小楫:小船。楫,船桨,此处代指船。
84.鹙(qīu秋):水鸟名,据传似鹤而大,青苍色。
虎文:马毛色似虎脊文。《汉书·礼乐志》:“《《天马歌》李白 古诗》:虎脊两,化若鬼。”应劭曰:“马毛色如虎脊者多两也。”
饭讫(qì):吃完饭。讫,完。饭,名词作动词,吃饭。