满庭芳·茶
花从箧里发，叶向手中春。不与时光竞，何名天上人。"
耕田虞讼寝，凿井汉机忘。戎葵朝委露，齐枣夜含霜。
"帝子今何去，重姻适异方。离情怆宸掖，别路绕关梁。
山响传凤吹，霜华藻琼钑。属国拥节归，单于款关入。
邀余名山期，从尔泛海澨。岁晏秉宿心，斯言非徒设。"
金闺未息火，玉树钟天爱。月路饰还装，星津动归佩。
冶长倦缧绁，韩安叹死灰。始验山中木，方知贵不材。
盛明今在运，吾道竟如何。"
杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。
爱景含霜晦，落照带风轻。于兹欢宴洽，宠辱讵相惊。"
满庭芳·茶拼音解释:
hua cong qie li fa .ye xiang shou zhong chun .bu yu shi guang jing .he ming tian shang ren ..
geng tian yu song qin .zao jing han ji wang .rong kui chao wei lu .qi zao ye han shuang .
.di zi jin he qu .zhong yin shi yi fang .li qing chuang chen ye .bie lu rao guan liang .
shan xiang chuan feng chui .shuang hua zao qiong sa .shu guo yong jie gui .dan yu kuan guan ru .
yao yu ming shan qi .cong er fan hai shi .sui yan bing su xin .si yan fei tu she ..
jin gui wei xi huo .yu shu zhong tian ai .yue lu shi huan zhuang .xing jin dong gui pei .
ye chang juan lei xie .han an tan si hui .shi yan shan zhong mu .fang zhi gui bu cai .
sheng ming jin zai yun .wu dao jing ru he ..
qi liang zhen fu ti wu wu .shang wu fu xi zhong wu fu .xia wu zi xi gu fu gu .
ai jing han shuang hui .luo zhao dai feng qing .yu zi huan yan qia .chong ru ju xiang jing ..
译文及注释
译文
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的(de)土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
雁群消失在云海之间，谁来怜惜着天际孤雁?
（孟子说：）“如今您的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是为什么呢？这(zhe)样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到爱护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。”
孑然一身守在荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
往日勇猛，如今何以就(jiu)流水落花。
愿妾身为红芙蓉，年(nian)年长在秋江上，
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月，它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁，我会(hui)放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束，燕子还是那样，轻盈的踏上帘钩。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
公父文伯退朝之后，去看望他的母亲，他的母亲正在放线，文伯说：“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线，这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧？”他的母亲叹了一口气说：“鲁国要灭亡了吧？让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听？坐下来，我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲(xian)散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳啊。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
遥远的山峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？
波渺渺，柳依依。双蝶绣罗裙的女子，你与幸福，只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨，让你久坐闺中，辜负了美好的芳春。天晴的时候，双燕已归，柳枝低垂。娇嗔如你，一春弹泪话凄凉。寒夜到来，你掩上望归的门。默默地，朱粉不深匀，闲花春。想他的时候，你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸，粉泪已盈盈。
注释
⒀跋履：跋涉。
<12>“幽”，周幽王，周宣王之子，公元前七八一年至前七七一年在位。在位期间，为政昏乱，被杀于骊山下，西周灭亡。事迹详见本书《周本纪》。“厉”，周厉王，周夷王之子。执政期间，剥削繁苛，压制舆论，公元前八四一年，国人暴动，厉王出奔彘（在今山西霍县），十四年后死于彘。事迹详见本书《周本纪》。
17）莫不讶之：人们没一个不感到惊讶。
（42）函使——递送信件的人。唐时新进士及第，以泥金书帖，报登科之喜。此指传报录取消息的人，俗称“报子”。云尔——如此如此罢了。
⑼泣春风：在春风中哭泣，怕春天的消逝。
⑻攀龙：《后汉书·光武帝纪》：耿纯对刘秀说：“天下士大夫所以跟随大王南征北战，本来是希望攀龙鳞，附凤翼，以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。
赏析
苏轼此诗，谆谆嘱咐，劝勉有加，壮爱国之行色，见兄弟之亲情。
曾国藩解曰：凤凰，本阮公自况。沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别，却表现了对人民疾苦的深切关心。
诗人将劝酒的内(de nei)容放在诗的开头，使作品具有一种新奇突兀之感，同时也表明诗人已大彻大悟，对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合，排除不相关的事情，将目光聚焦到人寿短促一点上，既照应了题目“《苦昼(ku zhou)短》李贺 古诗”三字，又使作品产生巨大的向心力，以此为纲，展开后面的内容。“神君何在，太一安有？”是个反问句，答案是不喻自明的。经过一番求索，诗人完成了他的心路历程，整段内容，一气呵成。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”
文章先列张仪的观点。首先，张仪认为伐韩可分三步：第一，亲善魏，楚，出兵三川(chuan)，扼住轘山和缑氏山的出口，挡住屯留的通道；第二，由魏绝南阳，楚临南郑，牵制韩军，秦军乘机直逼二周郊外，声讨周天子之罪，迫其交出象征王权的九鼎宝器；第三，拥九鼎而挟天子以令诸侯，成就王业。其次，张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远，劳师乏众，不足以成威名，也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川，周室，伐蜀离成功之业太远，不宜采用。
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时(dao shi)山涧又会有水了，何必绝望？
二是重音叠字用得巧妙，丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”，两个“一”字，一虚一实，似乎彼此不相干，其实联系紧密，具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思，而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿，却始终不见神女的身影，这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”，第四章“兴也”，也就是说这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容(de rong)颜亮丽。“桑之落矣，其黄而陨(er yun)”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”，则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”（《诗集传》）。桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河，则无法挣离。这是多么沉痛的语言！从桑叶青青到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由盛到衰，而且暗示了时光的推移。“自我徂尔，三岁食贫”，一般以为女子嫁过去三年，但另有一种解释：“三岁，多年。按‘三’是虚数，言其多，不是实指三年。”（程俊英《诗经译注》）实际上是说女子嫁过去好几年，夫妻关系渐渐不和，终至破裂。女子不得已又坐着车子，渡过淇水，回到娘家。她反覆考虑，自己并无一点差错，而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活，找寻被遗弃的原因，结果得到了一条教训：在以男子为中心的社会里，只有痴心女子负心汉。
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
很明显，在王国安先生看来，从新乐府来说，是晚唐不及中唐，而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
“我书”四句回到诗人自己，呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”，即不合规矩，“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱，表面上是诗人自我否定，实有自负书法之意。如果正写就显得乏味，而且易流为诗人的自我吹嘘，用反诘语气来表现，供人回味，深得立言之体。怀素说：“王右军云，吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟，草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝（伯英）和罗晖（叔景）、赵袭（元嗣）并称，张伯英自称：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”（见《晋书·卫恒传》）“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”，《三国志·魏书·韦诞传》注说，张芝家里的衣帛，必定先用来写字，然后才染色做衣服。他临池学书，每天在池里洗笔，池水都成黑色了。结尾两句，诗人又反用此典回应篇首四句，既点到了石苍舒，又点到了自己。这四句都用写字的典故，出神入化而又紧扣主题。
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的(wan de)笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
曾国藩解曰：凤凰，本阮公自况。沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别，却表现了对人民疾苦的深切关心。
诗人将劝酒的内(de nei)容放在诗的开头，使作品具有一种新奇突兀之感，同时也表明诗人已大彻大悟，对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合，排除不相关的事情，将目光聚焦到人寿短促一点上，既照应了题目“《苦昼(ku zhou)短》李贺 古诗”三字，又使作品产生巨大的向心力，以此为纲，展开后面的内容。“神君何在，太一安有？”是个反问句，答案是不喻自明的。经过一番求索，诗人完成了他的心路历程，整段内容，一气呵成。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”
文章先列张仪的观点。首先，张仪认为伐韩可分三步：第一，亲善魏，楚，出兵三川(chuan)，扼住轘山和缑氏山的出口，挡住屯留的通道；第二，由魏绝南阳，楚临南郑，牵制韩军，秦军乘机直逼二周郊外，声讨周天子之罪，迫其交出象征王权的九鼎宝器；第三，拥九鼎而挟天子以令诸侯，成就王业。其次，张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远，劳师乏众，不足以成威名，也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川，周室，伐蜀离成功之业太远，不宜采用。
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时(dao shi)山涧又会有水了，何必绝望？
二是重音叠字用得巧妙，丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”，两个“一”字，一虚一实，似乎彼此不相干，其实联系紧密，具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思，而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿，却始终不见神女的身影，这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”，第四章“兴也”，也就是说这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容(de rong)颜亮丽。“桑之落矣，其黄而陨(er yun)”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”，则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”（《诗集传》）。桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河，则无法挣离。这是多么沉痛的语言！从桑叶青青到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由盛到衰，而且暗示了时光的推移。“自我徂尔，三岁食贫”，一般以为女子嫁过去三年，但另有一种解释：“三岁，多年。按‘三’是虚数，言其多，不是实指三年。”（程俊英《诗经译注》）实际上是说女子嫁过去好几年，夫妻关系渐渐不和，终至破裂。女子不得已又坐着车子，渡过淇水，回到娘家。她反覆考虑，自己并无一点差错，而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活，找寻被遗弃的原因，结果得到了一条教训：在以男子为中心的社会里，只有痴心女子负心汉。
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
很明显，在王国安先生看来，从新乐府来说，是晚唐不及中唐，而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
“我书”四句回到诗人自己，呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”，即不合规矩，“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱，表面上是诗人自我否定，实有自负书法之意。如果正写就显得乏味，而且易流为诗人的自我吹嘘，用反诘语气来表现，供人回味，深得立言之体。怀素说：“王右军云，吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟，草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝（伯英）和罗晖（叔景）、赵袭（元嗣）并称，张伯英自称：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”（见《晋书·卫恒传》）“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”，《三国志·魏书·韦诞传》注说，张芝家里的衣帛，必定先用来写字，然后才染色做衣服。他临池学书，每天在池里洗笔，池水都成黑色了。结尾两句，诗人又反用此典回应篇首四句，既点到了石苍舒，又点到了自己。这四句都用写字的典故，出神入化而又紧扣主题。
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的(wan de)笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
创作背景
《秋兴八首》是唐大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年（759）弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧瑟之时，不免触景生情。因此写下这组诗。
孙廷铎( 近现代 )
收录诗词 (8356) 首
简 介
孙廷铎 （1623—?）明末清初山东益都人，字道宣，别号烟萝居士。孙廷铨弟。明崇祯十五年举人。康熙间曾官广东阳江知县。五十八岁归里，不再出。有《说研堂诗》。
渑池
"天上何劳万古春，君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬，
高门有阅不图封，峻笔无闻敛敷妙。适离京兆谤，
我后膺灵命，爰求宅兹土。宸居法太微，建国资天府。
禁宇庭除阔，闲宵钟箭移。暗花临户发，残月下帘欹。
"屡别容华改，长愁意绪微。义将私爱隔，情与故人归。
触石云呈瑞，含花雪告丰。积如沙照月，散似面从风。
高门符令节，形胜总神州。企翼抟禽萃，飞甍燕雀游。
"彤史佳声载，青宫懿范留。形将鸾镜隐，魂伴凤笙游。
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
鸾旌拱修，凤鸣合吹。神听皇慈，仲月皆至。"
雍熙亮在宥，亭毒匪多伤。辛甲今为史，虞箴遂孔彰。"
风过长林杂花起。可怜离别谁家子，于此一至情何已。
下床心喜不重寐，未明上堂贺舅姑。少妇语啼乌，
"影殿临丹壑，香台隐翠霞。巢飞衔象鸟，砌蹋雨空花。
"羌笛写龙声，长吟入夜清。关山孤月下，来向陇头鸣。
由来渥洼种，本是苍龙儿。穆满不再活，无人昆阆骑。
何言别俦侣，从此间山川。顾步已相失，裴回反自怜。
桂枝香·吹箫人去
龙负王舟渡，人占仙气来。河津会日月，天仗役风雷。
潮波自盈缩，安得会虚心。
夜霰氛埃灭，朝日山川净。绰仗飞走繁，抨弦筋角劲。
莺啼日出不知曙，寂寂罗帏春梦长。"
檐迥松萝映，窗高石镜临。落泉奔涧响，惊吹助猿吟。
春来绿树遍天涯，未见垂杨未可夸。
"万里飞书至，闻君已渡辽。只谙新别苦，忘却旧时娇。
徐衍入海诚为愚。公乎公乎，床有菅席盘有鱼，
早朝大明宫呈两省僚友
纷吾结远佩，帐饯出河湄。太息东流水，盈觞难再持。"
"主家山第接云开，天子春游动地来。羽骑参差花外转，
"丰城观汉迹，温谷幸秦馀。地接幽王垒，涂分郑国渠。
泛曲鹍弦动，随轩凤辖惊。唯当御沟上，凄断送归情。"
凤凰虽大圣，不愿以为臣。"
宁随当代子，倾侧且沉浮。"
定沼寒光素，禅枝暝色葱。愿随方便力，长冀释尘笼。"
圣词今日光辉满，汉主秋风莫道才。"
浯溪摩崖怀古
几代传荆国，当时敌陕郛。上流空有处，中土复何虞。
"结庐桐竹下，室迩人相深。接垣分竹径，隔户共桐阴。
"仆本江上客，牵迹在方内。寤寐霄汉间，居然有灵对。
上苑梅花早，御沟杨柳新。只应持此曲，别作边城春。"
"屡别容华改，长愁意绪微。义将私爱隔，情与故人归。
"唇齿标形胜，关河壮邑居。寒山抵方伯，秋水面鸿胪。
"游人自卫返，背客隔淮来。倾盖金兰合，忘筌玉叶开。
即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。"
早春呈水部张十八员外二首
"薄暮曲江头，仁祠暂可留。山形无隐霁，野色遍呈秋。
"朝望莲华狱，神心就日来。晴观五千仞，仙掌拓山开。
"陈遵重交结，田蚡擅豪华。曲台临上路，高轩抵狭斜。
五起鸡三唱，清晨白头吟。长吁不整绿云鬓，
"圣政惟稽古，宾门引上才。坊因购书立，殿为集贤开。
"疾风江上起，鼓怒扬烟埃。白昼晦如夕，洪涛声若雷。
天寒气不歇，景晦色方深。待访公超市，将予赴华阴。"
我有壶中要，题为物外篇。将以贻好道，道远莫致旃。
咏愁
谁意山游好，屡伤人事侵。"
"卧壑迷时代，行歌任死生。红颜意气尽，白璧故交轻。
"李公实神敏，才华乃天授。睦亲何用心，处贵不忘旧。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水，任罥芙蓉莫堕沙。"
愿君稍弭楫，无令贱妾羞。
伫望应三接，弥留忽几旬。不疑丹火变，空负绿条新。
瓠犀发皓齿，双蛾嚬翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。
偃树枝封雪，残碑石冒苔。圣皇惟道契，文字勒岩隈。"
吴许越成
梅讶香全少，桃惊色顿移。轻生承剪拂，长伴万年枝。"
白头还作尉，黄绶固非才。可叹悬蛇疾，先贻问鵩灾。
灵几临朝奠，空床卷夜衣。苍苍川上月，应照妾魂飞。"
共笑越王穷惴惴，夜夜抱冰寒不睡。"
南通夏火，西瞰秋霜。天子临御，万玉锵锵。"
"西鄂该通理，南阳擅德音。玉卮浮藻丽，铜浑积思深。
还君结缕带，归妾织成诗。此物虽轻贱，不用使人嗤。"
笛怨绿珠去，箫随弄玉来。销忧聊暇日，谁识仲宣才。"
野池
理识当朝远，文华振古希。风云神契合，舟楫道心微。
鸡戟遂崇仪，龙楼期好善。弄兵隳震业，启圣隆嗣典。"
南光走冷圭，北籁号空木。年年任霜霰，不减筼筜绿。
虞人设网当要路，白日啾嘲祸万机。"
池文敛束水，竹影漏寒丛。园兔承行月，川禽避断风。
丝传园客意，曲奏楚妃情。罕有知音者，空劳流水声。"
"郡阁昼常掩，庭芜日复滋。檐风落鸟毳，窗叶挂虫丝。
几度游三洞，何方召百神。风云皆守一，龙虎亦全真。
结袜子
"江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送。
价以陆生减，贤惭鲍叔知。薄游尝独愧，芳讯乃兼施。
魂归沧海上，望断白云前。钓名劳拾紫，隐迹自谈玄。
知向何山风雪中。万里虽然音影在，向心终是死生同。
汉宫草应绿，胡庭沙正飞。愿逐三秋雁，年年一度归。"
"良人征绝域，一去不言还。百战攻胡虏，三冬阻玉关。
物应阳和施，人知雨露私。何如穆天子，七萃几劳师。"
剧谈推曼倩，惊坐揖陈遵。意气一言合，风期万里亲。