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池上早夏

元代 / 朱多炡

露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
当时天下无甲兵,虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路,
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人,
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"


池上早夏拼音解释:

lu man chong si duo .feng pu yan chu lao .qiu si gao xiao xiao .ke chou chang niao niao .
shi yin wei zheng le .ru wei shuo shi jiang .su lv bing rong jing .xin ci yu run cong .
chan guang ting chu he .xian lu wang zhong fen .zuo xi qian yan shu .yi xiang guo ru fen ..
hong zhu jian huan ming .lv zun tian you man .bu chou qian lu chang .zhi wei jin xiao duan .
wei bao a lian han shi xia .yu wu niang jiu sao chai fei ..
hong yan chong biao qu bu jin .han sheng wan xia tian quan chi .gu wo peng lai jing wu shi .
du zuo wu cheng bu gui qu .gu lai qi sao xiao su qin ..
shen ye du yin huan bu mei .zuo kan ning lu man ting sha ..
dang shi tian xia wu jia bing .sui wen fu lian hao mao qing .hong che cui gai man qu lu .
tian xia tun bing chu .huang wei po lu nian .fang qiu xian lei jin .ru sai bi shen xian .
shi fei li bie ji .shi jian zui zhong qing .jin ri song jun hua qian shi .
dong lin qi lou gao bai chi .xuan ti zhao ri guang xiang she .zhu cui wu fei er ba ren .
han ge yu jin deng gao xing .qiang ba huang hua cha man tou ..

译文及注释

译文
你去的(de)道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑(pu)扑籁簌地垂落。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛(tao),犹如汹(xiong)涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
说:“走(离开齐国)吗?”
  后来,屈完代表楚(chu)国与诸侯国订立了盟约。
  所(suo)以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例(li)子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。

注释
64. 苍颜:脸色苍老。
(2)天涯:极边远的地方。诗人贬官夷陵(今湖北宜昌市),距京城已远,故云。
(31)即楚:亲近楚国。谋我:谋算我晋国。
余何有焉:和我有什么关系呢?
⑤无一字:杳无音讯。 字:这里指书信。
3.飒飒(sà):象声词,这里形容风吹帘帏发出的声音。
郡楼:郡城城楼。
涵空:指水映天空。
弑:臣杀君、子杀父为弑。

赏析

  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不(bing bu)多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体(ti)。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也(hao ye)”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则(zhi ze)是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  其一
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

朱多炡( 元代 )

收录诗词 (5774)
简 介

朱多炡 (1541—1589)明宗室,字贞吉,号瀑泉。太祖第十七子宁献王朱权六世孙。封奉国将军。善诗歌,行草宗米芾,兼工山水写生。见古人墨迹,一再临摩,如出其手。尝轻装出游,化名来相如,字不疑,踪迹遍吴楚。既卒,门人子弟私谥清敏先生。有《五游集》、《倦游集》。

行行重行行 / 闾丘乙

客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
续借桃花马,催迎杨柳姬。只愁张录事,罚我怪来迟。"
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。


国风·郑风·风雨 / 令狐云涛

"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"


石灰吟 / 夏侯美丽

国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"


无题·相见时难别亦难 / 莱书容

"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。


猿子 / 让香阳

"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
"千枝万枝占春开,彤霞着地红成堆。
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"


侠客行 / 长孙军功

花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。


千秋岁·半身屏外 / 微生斯羽

"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。


学弈 / 楼荷珠

老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
梁园应有兴,何不召邹生。"
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。


归雁 / 蔚飞驰

"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭,休将萤火读诗书。


论诗三十首·其二 / 钟离甲子

缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。