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浣溪沙·几共查梨到雪霜

南北朝 / 史一经

"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。


浣溪沙·几共查梨到雪霜拼音解释:

.su lu yi fang cao .chun jiao gu mo pang .feng qing bu jin yan .ri zao wei xi yang .
zi gui tong yuan jiao .wu xia zhu jing bo .zhou ju nian nian shi .huan qi fu ji he ..
.feng tian yan bei xi ling chou .shi jun hong qi nong tao tou .dong hai shen yu qi wei de .
xian ju yang ke zhai .shou su gan kui huo .yan bin ri shuai hao .guan dai yi liao luo .
jiang tian da xiao xian you you .cuo e wu shan mo kua bi .he yang jing nian yi xiao bai .
.zai yi fen dian fu .su jia chao shang jing .shi shi dang mu chun .xiu mu ji you sheng .
luan piao jin gu feng duo .you you xuan zhu liu shui .pian pian qing zhan duan sha .
.xi shi yue xi nv .ming yan guang yun hai .wei ru wu wang gong dian shi .
luo pu you mi fei .piao yao xue zheng fei .qing yun fu su yue .liao ke jian qing hui .
.kong que wei tuo jin xian chang .pa ren fei qi ru ding xiang .
zi yan ji ke ai .he bi shi wu lu ..
.xi xun shan zhao mie .song ke chu chai men .chou chang ye zhong bie .yin qin qi lu yan .
su duo jiang hu yi .ou zuo shan shui xiang .man yuan chi yue jing .juan lian xi yu liang .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自(zi)己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德(de),自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强(qiang)健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因(yin)为它用心浮躁啊。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
没有人知道道士的去向,
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读(du)书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯(deng)的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐(kong)不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁(chou)而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗(lang)慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。

注释
⑴洛:今河南省洛阳市。之:往,到。越:今浙江地区,春秋时越国所在地。
(23)言子:孔子弟子言偃,字子游。仲雍:吴太伯弟,后立为王,其后人建立吴国。言偃与仲雍墓均在虞山。《史记·吴太伯世家》:“吴地纪曰:仲雍冢在吴乡常熟县西南虞山上,与言偃冢并列。”
⑷依约:仿佛;隐约。
④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
【新阳改故阴】新春改变了已过去的残冬。
⑤生小:自小,从小时候起。
25.仁:对人亲善,友爱。

赏析

  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天(tian) 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说(ru shuo)《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮(que zhu)着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

史一经( 南北朝 )

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简 介

史一经 史一经,字研余,溧阳人。有《洮渔遗诗》。

渡易水 / 宰父婉琳

凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"


临江仙·直自凤凰城破后 / 东门新红

"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
此翁取适非取鱼。"
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。


登百丈峰二首 / 完颜根有

经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"


六么令·夷则宫七夕 / 叔易蝶

"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 顾作噩

海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"


诫兄子严敦书 / 亓官红凤

"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 闻人欢欢

时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。


水仙子·讥时 / 仇明智

独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。


四怨诗 / 定冬莲

草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 毋己未

块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"