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伶官传序

清代 / 朱庆馀

"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,


伶官传序拼音解释:

.zhi zhu tian xia zu .ba shu jiu zhong duo .feng xi rong chang qi .xu kong zhi heng luo .
ji ge yi wu .qi gu kao kao .gong zai xi tang .gong yu qin se .gong ji bin zan .
liang zhong shan ding si .ming huo du tou chuan .ci di fei wu shi .xian liu you yi nian ..
wan deng chao lie zan tong shi .xian lai ge shu jing guo di .zui hou qi yin chang he shi .
bao qi fu ding er .shen guang sheng jian ji .xu wu tian le lai .xie su gui bing yi .
jiang hua zhe han dan .an ying bo wu tong .yuan jiu chang li bie .jian sheng chou bu qiong ..
ji jian cheng hong ye .cong rong shou tai kang .geng liu yuan qin zhao .gong ting you yu fang .
bian yue kong bei lu guan qiu .ren xiang luo yang cheng ao li .ku jiao he shang ling zhu hou .
nu ru lie que guang .xun yu fen lun ju .lian yan yan si yuan .he yi cheng hong lu .
hui jing quan cang du .ming shi gan shi ren .bu lao sheng gou nu .zhi zu zhu suan xin .
.yuan jun hou bei xian ling luo .cui xiang tong nian bu shao liu .hua wu zuo lai neng ji ri .

译文及注释

译文
  君主的(de)尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是(shi)这样。所以古代英明的君主设立了(liao)等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼(li)义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体(ti)的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡(jun)会稽郡。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单(dan)。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。

注释
⑷长乐:即长乐宫。西汉主要宫殿之一,在长安城内。这里借指唐代长安宫殿。
2.绿:吹绿。
149.以上几句王逸《章句》:“伊尹始仕,因缘烹鹄之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相。”洪兴祖《补注》:“伊尹承事汤以谋夏桀。”
⑴牧童:放牛放羊的孩子。
⑻不田:不种田。田:名词作动词,种田。
⑴同:即“和”的意思。这是一首唱和之作。王徵君:姓王的徵君,名不详。徵君,对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》:“友人劝其仕,宪亦不拒之,暂到京师而还,竟无所就。年四十八终,天下号曰徵君。”
(2)庆历四年:公元1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。
65、仲尼:孔子字仲尼。

赏析

  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  答:寄托了作者(zuo zhe)孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到(hui dao)当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当(chu dang)时社会风貌和思想潮流。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭(chang ting)窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇(fu fu)那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

朱庆馀( 清代 )

收录诗词 (3472)
简 介

朱庆馀 朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。

题青泥市萧寺壁 / 李如一

何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"


秦西巴纵麑 / 汪一丰

"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 何凤仪

丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 张志道

时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"


谒金门·秋已暮 / 邹弢

彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 刘过

毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。


小雅·渐渐之石 / 洪适

"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。


秋日登扬州西灵塔 / 陈润

古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。"
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。


寄李儋元锡 / 伍晏

归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
芳意不可传,丹心徒自渥。"


骢马 / 李公异

长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
勉哉耘其业,以待岁晚收。"