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采桑子·彤霞久绝飞琼宇

清代 / 张仲深

百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"


采桑子·彤霞久绝飞琼宇拼音解释:

bai hai tong cao mu .wan xiang ru xin ling ..ye zuo ..yin chuang za lu ...
rui zao tian zhong jiang .en bo hai wai liu .xiao chen tong pin wu .pei ci le huang you ..
mo xue feng tang bian xiu qu .ming jun wan shi wei wei can ..
jin shui dong liu rao jin cheng .xing qiao bei gua xiang tian xing .
zun zhong la jiu wei shui nong .xing ren zui chu shuang men dao .shao fu chou kan qi li feng .
.ou de yu niao qu .fu zi shui mu liang .yuan feng dai yu se .luo ri yao chuan guang .
ceng tai song ling jiu .gao dian er yang wu .zan tong you lang yuan .huan lei ru xian du .
pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .
tou hu hua guan jing .zong jiu liang feng xi .ji ci yu shen xian .wu xin zhi sun yi ..
.li cao nan mao zai .zhu yi nian pi ren .geng shi wen xi jie .huan guo bai ma jin .
hu ying ping feng gu gu xie .tan de man diao yin zi guan .yun huan di zhui zhe zhi hua .
.di dang qian gu chou .liu lian bai hu yin .liang xiao yi qing tan .hao yue wei neng qin .
.jin ri han jia tan shi hui .yi die hu bing lai wei xie .
zhong xuan yi zuo cong jun yong .hui gu ru yi zi bu ping ..

译文及注释

译文
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的(de)灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
我经常想起漫游西(xi)湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
魂啊不要去西方!
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
成万成亿难计量。
来欣赏各种舞乐歌唱。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念(nian)潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下(xia)诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。

注释
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。
⑤昭庭:明显地呈现于庭前。
⑵最是:正是。处:时。
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。
相当于现代汉语的“难道不是……吗?”反诘句。用否定表示肯定。
9.黤(yǎn)黕(dǎn):深黑不明。形容颜色的两字,都带“黑”旁。
(9)刑:同“型”,典型,典范。寡妻:嫡妻。
⑩师:乐师,名存。

赏析

  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以(ke yi)联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己(zi ji)的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城(jing cheng)沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情(pin qing),同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

张仲深( 清代 )

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简 介

张仲深 字子渊,庆元路人。生卒年均不详,约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。着有子渊诗集六卷,《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹,颇具陶韦风格。

生查子·春山烟欲收 / 耿介

"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"


赠韦秘书子春二首 / 劳之辨

远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"


水调歌头·细数十年事 / 张阿庆

君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。


采桑子·花前失却游春侣 / 林起鳌

展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,


唐多令·寒食 / 安全

层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。


鹤冲天·黄金榜上 / 戴王纶

"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。


瘗旅文 / 贺兰进明

"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"


最高楼·旧时心事 / 赵咨

山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。


诗经·东山 / 蔡国琳

方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
《郡阁雅谈》)
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,


闻笛 / 黄龟年

听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
二仙去已远,梦想空殷勤。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。