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蟾宫曲·问人间谁是英雄

魏晋 / 乐史

历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。"
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
"片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。
萧条看草色,惆怅认江声。谁会登临恨,从军白发生。"
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。"
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。


蟾宫曲·问人间谁是英雄拼音解释:

li zi yao jie shu .shu yin yu xue tan .yu long sui shi lu .xia ma yi qing tan .
.chang e qie yao chu ren jian .cang zai chan gong bu fang huan .
ou xian he san liang zi sui .yi si bu shou ren ding ning .jin chao zhao yi han jiang ting .
dang shi yi you chui mao jian .he shi wu ren sha feng chun ..
bo shen zi yan huang yin zhu .gou jian lou chuan wen tie lai .
chan chan jian tong que .zuo you jie fu bi .pan kong yan xiang qu .qu shi you heng yi .
.pian fan gan wai yi qing feng .shi li yun gu wan gu zhong .
xiao tiao kan cao se .chou chang ren jiang sheng .shui hui deng lin hen .cong jun bai fa sheng ..
gu cun bu de tian dan shu .qi guo xun cheng yi tu qiu ..
he xu gui zi jin .bian shi dao dan ti .zhen zhong chang an dao .cong jin xi ma si ..
you lai you qu bu jin jun .ying hua yu yuan kan jiang jin .si zhu hou jia yi shao wen .
.ting shu yi huang luo .bi men ju ji liao .wei zhi qi tuo chu .kong xian sheng ming chao .
yin shui yong shan xin wei yi .ke neng zhong bu sheng yu qiao ..
.suo yun he qi shen .shi chou yu shao duan .qing yan jian jie hua .nen rui chu cheng guan .

译文及注释

译文
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
别人只是在(zai)一旁看热闹,只有他的妻子前(qian)去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
金粟山玄宗墓前的树木(mu),已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国(guo)家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而(er)不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距(ju)又相差多远呢?
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。

注释
56、再转:两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令,第二次由公车司马令又调任太史令。
⑷罗巾:丝制手巾。
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
(47)痴女:不懂事的女孩子,这是爱怜的口气。栉:梳头。
(16)离人:此处指思妇。
⑶石不转:指涨水时,《八阵图》杜甫 古诗的石块仍然不动。

赏析

  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州(zhou)。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复(zeng fu)立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙(sha)、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明(shuo ming)这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
其三
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用(bu yong)和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  动态诗境
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

乐史( 魏晋 )

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简 介

乐史 (930—1007)抚州宜黄人,字子正。仕南唐为秘书郎。入宋,为平厚县主簿。太宗太平兴国五年,以现任官举进士,赐及第。历三馆编修、直史馆,知舒、黄、商州,以老疾分司西京。为官颇以贿闻,然勤于着述。自太宗雍熙至真宗咸平间,献所着书《贡举事》、《登科记》、《广孝传》、《总仙记》、《上清文苑》、《广卓异记》、《仙洞集》等凡八、九百卷,尤以《太平寰宇记》着名。

山鬼谣·问何年 / 夏侯富水

在昔房陵迁,圆穹正中漏。繄王揭然出,上下拓宇宙。
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。


燕姬曲 / 澹台玄黓

羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。"
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
"早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 令狐壬辰

幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
懒桧推岚影,飞泉撼玉琤.fsfp寻远近,握槊斗输赢。
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 乐正晓萌

殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
"分明竞襞七香笺,王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药,
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"


言志 / 百里广云

尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
彩鳞飞出云涛面。
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
凝神密室多生白,叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写,
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,


奉送严公入朝十韵 / 掌壬午

各样莲船逗村去,笠檐蓑袂有残声。"
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
"寂寂函关锁未开,田文车马出秦来。
"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。


出塞二首·其一 / 出含莲

"书淫传癖穷欲死,譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥,
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。


点绛唇·新月娟娟 / 韦裕

杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。


留春令·画屏天畔 / 碧蓓

迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
入楚行应远,经湘恨必深。那堪对寒烛,更赋别离吟。"
一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 费嘉玉

实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"
逢迎亦是戴乌纱。"
"一片鲎鱼壳,其中生翠波。买须能紫贝,用合对红螺。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。