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乙卯重五诗

隋代 / 汪锡圭

蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。


乙卯重五诗拼音解释:

fu you shi jie shi zu bei .jin hua xing ming mo chi chi .zhu ji yi wu fei wei fu .
san qian gong wei liao .da dao ben wu cheng .hao gong chan shi hao .chang jiang yao quan xing .
yi guan zi wu yi .liu he wei jiang ruan .shi shi qian si ri .fan cheng che se nian .
.yi qian pian li xuan .san bai shou jing ying .yu chi xin liang chu .jin dao jiu jian cheng .
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
wan fa xin zhong ji .gu quan shi shang cheng .lao sheng mo xiang wen .xuan mo bu xiang ying ..
yi sheng bu xu mai tian qian .hua wu he xin yi ou ran .ke zhi duo feng seng zai zuo .
.du chi jin zhi yan xuan guan .xiao zhang wu ren zhu ying can .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
.hua ting lai fu qu zhi tian .dan ding shuang mao xing ke lian .
.shan xiong xin si wo .an gu yi nan jiao .bu jian huan xiang yi .lai wei tian ji liao .
he chu qing feng zhi .jun zi xing wei lin .lie lie sheng ming de .yi yi zhu liang bin .

译文及注释

译文
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一(yi)片红色的云彩。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
鱼儿在树阴下(xia)游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初(chu)停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样(yang)的品格呢?
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观(guan)赏山水。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又(you)过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃(chi)野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起(qi)蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。

注释
(53)辅氏:晋国地名,在今陕西大荔东。聚:聚众抗敌。
开衡山之云:韩愈赴潮州中途,谒衡岳庙,因诚心祝祷,天气由阴晦转睛。
13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。
⑽蕴藉(yùn jiè):宽和有涵容。
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”
⑹瞻光:瞻日月之光。
牧:地方长官,如刺史、太守之类。

赏析

  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有(huan you)家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为(yin wei)“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任(du ren)职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友(you)临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  这首诗情景分咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至(nai zhi)《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
第七首
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

汪锡圭( 隋代 )

收录诗词 (4411)
简 介

汪锡圭 汪锡圭,字秉斋,长洲人。贡生,官江阴训导、分部郎中。有《翡翠巢诗钞》。

戏题盘石 / 东方志涛

子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。


临江仙·赠王友道 / 太史森

四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)


王戎不取道旁李 / 岳季萌

离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。


唐多令·柳絮 / 濮癸

婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。


踏莎行·题草窗词卷 / 司马建昌

跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。


绝句四首·其四 / 公冶文雅

他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 赧丁丑

十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 诸葛绮烟

"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。


桑柔 / 谷梁亚龙

"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。


口技 / 泉摄提格

洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"