译文
登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
被举荐的公门子弟称为(wei)人才,实际上却怯懦不(bu)敢担当;胆子如鸡一样小。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表(biao)现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践(jian)踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下(xia)人民恢复了男耕女织的太平生活。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落(luo)的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
注释
水龙吟:词牌名,又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字,前后片各四仄韵。
①洞房:深邃的内室。
6.冠:官帽。盖:车上的篷盖。冠盖:指代达官。斯人:此人,指李白。
⑸若为:怎堪。唐王维《送杨少府贬郴州》诗:“明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声?”
材:同“才”,才能。
⑹不枉:不要冤枉、不怪。