曲游春·禁苑东风外
二月春风何处好，亚夫营畔柳青青。"
"不学世所惜，是何无了公。灵匡虚院外，虎迹乱山中。
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律，又见玄冥变玉签。
"习习东风扇，萋萋草色新。浅深千里碧，高下一时春。
若教得似红儿貌，走马章台任道迟。
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景，似梦笙歌处处声。
"家隔西秦无远信，身随东洛度流年。
五陵年少如相问，阿对泉头一布衣。"
画人画得从他画，六幅应输八句诗。"
"泽国寻知己，南浮不偶游。湓城分楚塞，庐岳对江州。
曲游春·禁苑东风外拼音解释:
er yue chun feng he chu hao .ya fu ying pan liu qing qing ..
.bu xue shi suo xi .shi he wu liao gong .ling kuang xu yuan wai .hu ji luan shan zhong .
chi jiang xin jian xue bian shan .cai jing su jie yi tong lv .you jian xuan ming bian yu qian .
.xi xi dong feng shan .qi qi cao se xin .qian shen qian li bi .gao xia yi shi chun .
ruo jiao de si hong er mao .zou ma zhang tai ren dao chi .
guo shan fan hen ma tan cheng .ru chou xue yue nian nian jing .si meng sheng ge chu chu sheng .
.jia ge xi qin wu yuan xin .shen sui dong luo du liu nian .
wu ling nian shao ru xiang wen .a dui quan tou yi bu yi ..
hua ren hua de cong ta hua .liu fu ying shu ba ju shi ..
.ze guo xun zhi ji .nan fu bu ou you .pen cheng fen chu sai .lu yue dui jiang zhou .
译文及注释
译文
当年肃宗即位灵武，收复关中，借阴山骄子回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思明出兵相救安庆绪于邺城，既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的(de)(de)事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任(ren)关中小人李辅国，宠惧后宫张良娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿，见义勇为，即使有陷阱在前面，都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次，（他的）志向也一样不变。
陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
据我(wo)了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆的人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不对的。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，一把一把捋下来。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
这时，秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟(niao)儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
那百尺高的红楼，正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨，楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊，孤独地凭倚着楼畔的阑干，无聊中把路上的行人一个个细数。
你要守口如瓶，以防暗探的缉拿。
日月星辰归位，秦王造福一方。
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
我虽然还没有和主人交谈，却已经领悟到清净的道理。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
春残之时，花落草长，鲜绿覆满山川。只听到远处杜(du)鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情，也在悲鸣春去的人间之苦(ku)啊。进酒赠春，春却依旧漠然而去，只是到了黄昏时候，落下一片漫天的大雨。
注释
155.喾：古代传说中的五帝之一，号高辛氏。宜：通“仪”，匹配。
行如缀：排成行的大雁，一只接一只，如同缀在一起。
[7]魂梦：指梦中人的心神不而言。五代张泌《河传》：“梦魂悄断烟波里，心如梦如醉，相见何处是。”唐代韦庄《应天长》：“碧天云，无定处，空有梦魂来去。”
王子：王安石的自称。
50.桃李蹊：指娼家的住处。语出《史记·李将军列传》：“桃李不言，下自成蹊。”此借用，一则桃李可喻美色，二则暗示这里是吸引游客纷至沓来的地方。蹊，小径。
（5）顿丘：地名。今河南清丰。丘：古读如“欺”。
赏析
首句点出残雪产生的背景。
这首诗感情真挚，形象新颖，结构严整工巧，堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖(zhi zu)”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸(jian zhu)人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似(si)一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不流于纤弱，“咏物之祖”，或可当之。
生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公(gong)，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑(cai sang)女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
第二首，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
诗的第一章是用赋的手法，将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”，后两句写“彼子”。
这首诗感情真挚，形象新颖，结构严整工巧，堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖(zhi zu)”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸(jian zhu)人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似(si)一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不流于纤弱，“咏物之祖”，或可当之。
生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公(gong)，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑(cai sang)女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
第二首，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
诗的第一章是用赋的手法，将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”，后两句写“彼子”。
创作背景
熙宁四年（1071年）六月至熙宁五年（1072年）七月二十三日，其间欧阳修以太子少师的身份辞职。
刘镇( 元代 )
收录诗词 (9562) 首
简 介
刘镇 宋广州南海人，字叔安，号随如。宁宗嘉泰二年进士。以诖误谪居三山三十年。性恬淡，士大夫皆贤之。工诗词，尤长于诗，明白清润，为时所推。有《随如百咏》。
清平乐·莺啼残月
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
夜无多雨晓生尘，草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露，
"人寰急景如波委，客路浮云似盖轻。
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
夜烧冲星赤，寒尘翳日愁。无门展微略，空上望西楼。"
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
"去年今夜江南别，鸳鸯翅冷飞蓬爇.今年今夜江北边，
"才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨，
与陈伯之书
水精鹦鹉钗头颤，举袂佯羞忍笑时。"
常思扬子云，五藏曾离身。寂寞一生中，千载空清芬。"
暗逐哀鸿泪，遥含禁漏清。直疑游万里，不觉在重城。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯。
渐寒沙上雨，欲暝水边村。莫忘分襟处，梅花扑酒尊。"
"吾家旧物贾生传，入内遥分锡杖泉。
却向江南看图画，始惭虚到蜀城来。"
踏莎行·雪似梅花
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口，满袖松花都未有。
楚王宫去阳台近，莫倚风流滞少年。"
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
君听月明人静夜，肯饶天籁与松风。"
"负谴虽安不敢安，叠猿声里独之官。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。
当年识君初，指期非一朝。今辰见君意，日暮何萧条。
鹊桥仙·纤云弄巧
"灼灼春园晚色分，露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去，
"早于批鵊巧于莺，故国春林足此声。
"八月风波似鼓鼙，可堪波上各东西。
后来邦国论心义，谁是君王出热人。"
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木，杜甫台荒绝旧邻。
"秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去，酒保频征旧债来。
天地空销骨，声名不傍身。谁移耒阳冢，来此作吟邻。"
满江红·暮雨初收
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不见性，倚遍寺前松。"
日转无长影，风回有细音。不容萝茑附，只耐雪霜侵。
我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。"
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹，闲多翻笑野云忙。
银瓶冷酒皆倾尽，半卧垂杨自不知。"
百万人甘一掷输，玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子，
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼，燕台独且占风流。
水调歌头·徐州中秋
不是伤春爱回首，杏坛恩重马迟迟。"
汉皇若问何为者，免道高阳旧酒徒。"
才见兰舟动，仍闻桂楫敲。窣云朱槛好，终睹凤来巢。"
患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。"
而今马亦知人意，每到门前不肯行。"
贝叶教丹觜，金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪，飞楫渡江春。
"厌花落，人寂寞，果树阴成燕翅齐，西园永日闲高阁。
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折，几处篱悬白菌肥。
鹊桥仙·说盟说誓
"定里无烦热，吟中达性情。入林逢客话，上塔接僧行。
"茅屋周回松竹阴，山翁时挈酒相寻。无人开口不言利，
闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。"
微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。"
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪，作诗三叹君知否。
世乱怜官替，家贫值岁荒。前峰亦曾宿，知有辟寒方。"
指日还家堪自重，恩荣昼锦贺封王。"
郑畋女喜隐此诗）
戚氏·晚秋天
君心争不悔，恨思竟何穷。愿化南飞燕，年年入汉宫。"
正是中兴磐石重，莫将憔悴入都门。"
麝想眉间印，鸦知顶上盘。文王之囿小，莫惜借人看。"
只待烟尘报天子，满头霜雪为兵机。"
有恨开兰室，无言对李蹊。花欹浑拂槛，柳重欲垂堤。
陇头冤气无归处，化作阴云飞杳然。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远，傍河桑柘旧居移。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地，一生中有苦心诗。
疏影·芭蕉
细看月轮真有意，已知青桂近嫦娥。（《曾公类苑》：
自愧三冬学，来窥数仞墙。感深惟刻骨，时去欲沾裳。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。
户闇知蟾落，林喧觉雨来。马嘶朝客过，知是禁门开。"
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
草浓延蝶舞，花密教莺啼。若以鸣为德，鸾皇不及鸡。"
有果猿攀树，无斋鸽看僧。儒门自多事，来此复何能。"
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲，草赖馀吟尽解春。
宫词
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别，长被春教寂寞归。
海燕频来去，西人独滞留。天边又相送，肠断故园秋。
怜君道在名长在，不到慈恩最上层。"
"采香径在人不留，采香径下停叶舟。桃花李花斗红白，
暮洒朝行何所之，江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫，
"一叶飘然夕照沈，世间何事不经心。几人欲话云台峻，
纵有才难咏，宁无画逼真。天香闻更有，琼树见长新。
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀，濮上桑间宜禁止。