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奉和九日幸临渭亭登高应制

清代 / 李愿

我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。


奉和九日幸临渭亭登高应制拼音解释:

wo wei peng zhi qi .ci jian bie lai jiu .zhu shi jin shan po .cang zai song gui xiu .
.wei gong ba shi yu .wei zhi liu shang shu .wu fu wei wu fu .yi sheng shui de ru .
yi wu qu wan jie .xi huai qing chao fan .lv zhou wu ting bo .bie ma si qu yuan .
ci huan liu yi xiang .wu ma zhu zheng fei .bu xian heng yang yan .chun lai qian hou fei ..
bian ci bu tu chu .yu chuan zi you ti si xia .xin dao zai bai e ta sha tu zhong .
ruo feng guang zuo wen yang lao .cong ci zhi ming zai yi yan ..
duo cai yu jing jie neng yong .dang ri ren chuan man feng cheng ..
jin ren yi gu ren .jie tuo wei qin bin .hui che wei que chao .bu xing shi jiu ren .
fu yi lv ming qing zhong fei .yue zhao shu chuang gui du mian ..
zi gu duo gao ji .ru jun shao bi jian .geng yun ci xin ku .zhang ju yi liu chuan .
ye shen feng qi yu bie xing .han xin ci tang ming yue li ..
yin ting bi yun yu .shou ba qing song bing .xian er yu ji shu .fei qin yao nan qian ..
chu lan chou wu liu .dang hu luo san si .gao biao ling qiu yan .zhen se duo chun mei .

译文及注释

译文
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
这(zhe)两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
一日长似一年,闲暇无所事事的(de)(de)时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
假如不是跟他梦中欢会呀,
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们(men)旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗(huang)虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民(min)夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
还有其他无数类似的伤心惨事,

注释
何许:何处,何时。
4、遮:遮盖,遮挡。
国:国都,指长安(今陕西西安)。破:陷落。山河在:旧日的山河仍然存在。
君子之学必好问 必:必须 好:喜欢,喜爱。
选自《龚自珍全集》
⑤侯生:侯赢,原为魏国国都夷门的守门人,后为信陵君家中门客。当平原君向信陵君求救时,他向信陵君提出窃符之计。
②涵虚:包含天空,指天倒映在水中。涵:包容。虚:虚空,空间。
23沉:像……沉下去

赏析

  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  邹忌从比美的生(de sheng)活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的(tong de)动机,先给(xian gei)齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作(yi zuo)“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华(zai hua)清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵(yang gui)妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

李愿( 清代 )

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简 介

李愿 陇西人,着名隐士,与韩愈、卢仝为好友,因韩愈一篇《送李愿归盘谷序》使得此李愿盘谷声名鹊起。这也使得李愿为千古之谜,至今不知“李愿”何许人也,以及更多的信息?由于时代久远,史料不详,至今云山雾罩,扑朔迷离,历朝历代都进行考究。但是纠正了“李愿,西平忠武王李晟之子”的说法。清康熙年间,吴楚材、吴调侯编写的《古文观止》所选《送李愿归盘谷序》一文中,“友人李愿居之”句下有小字注曰:“李愿,西平忠武王李晟之子,归隐盘谷,号‘盘谷子’”。然而“李愿,李晟之子”这个说法并不可信———综合考察李晟、李愿、韩愈的史传资料,并无“李晟之子李愿”隐居盘谷的记载。

极相思·题陈藏一水月梅扇 / 革香巧

直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
十骑簇芙蓉,宫衣小队红。练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
品松徒高高,雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵,赏潜谁能容。


千里思 / 公冶安阳

散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
山岳恩既广,草木心皆归。"
晚磬送归客,数声落遥天。"


赠参寥子 / 拓跋纪阳

"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。


王孙圉论楚宝 / 理凡波

血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
夷甫自能疑倚啸,忍将虚诞误时人。"
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。


灞岸 / 羊舌恒鑫

看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。


开愁歌 / 闾丘东旭

巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。


武侯庙 / 西门沛白

"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
抱剑长太息,泪堕秋风前。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。


送张舍人之江东 / 澹台采南

手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
且可勤买抛青春。"
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"


聪明累 / 濮阳慧慧

十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。


晚次鄂州 / 起禧

处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。