首页 古诗词 书法家欧阳询

书法家欧阳询

金朝 / 王诜

莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。


书法家欧阳询拼音解释:

mo dao shen xian wu xue chu .gu jin duo shao shang sheng ren ...jing fu si ti ..
.long sha wei bie ri .lu fu de shu nian .bu jian lai xiang she .xiang si rao bai lian .
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi cheng jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .
.wo you yi zhong zhu .bu xian yi shang chen .wo you chang sheng li .bu yan you sheng shen .
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
.chu shan qian li yi seng xing .nian er chu yuan dao wei cheng .
xin ti sui you ji .jiu lun jing nan wen .zhi ji jin ru ci .bian lian xi yu fen ..
.yue guan xuan hao shi cheng qing .hong jian zhi shang sa hua qiong .
feng wen xiang shui die .yun tai yong ge hui .chi ju fan xiang wen .men jin kui bu cai ..
.mo ran ru da dao .chen shi bu xiang guan .qing hui xing shi jing .bai yun chan chu xian .
ceng deng san qian li .cuo tuo er shi qiu .jin lai kong ji meng .shi dao hu xi tou ..
.ri ri jia shuai bing .xin xin qu ji liao .can yang qi xian wang .wan mu song han tiao .
geng wen cong shi jiu ming xin .ting wu an ji cheng shuang lv .lin hua lei fei sa fu jin .
ku jian ren jian shi .si gui dong li tian .zong ling shan niao yu .bu fei ye ren mian .
.wu you yi bao qin .jia zhong shuang nan jin .ke zuo long feng xiang .dan wei shan shui yin .
wu shi nian xiao xue yue zhong .xing qu bu fang gui jing lv .qing lai he zhi fa zhen feng .

译文及注释

译文
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边(bian)时的诗稿,把它们整理出来传给(gei)后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春(chun)秋霸(ba)主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒(xing),望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为(wei)是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛(fan)舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺(yi)水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。

注释
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。
10 几何:多少
(8)休德:美德。
“商鞅”二句:商鞅得到秦孝公的支持变法革新。景监是秦孝公宠信的宦官,曾向秦孝公推荐商鞅。赵良是秦孝公的臣子,与商鞅政见不同。事见《史记·商君列传》:“赵良谓商君曰:……今君之相秦也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。”
⒃“耻令”句:意谓以敌人甲兵惊动国君为可耻。《说苑·立节》:越国甲兵入齐,雍门子狄请齐君让他自杀,因为这是越甲在鸣国君,自己应当以身殉之,遂自刎死。呜:这里是惊动的意思。吴军:一作“吾君”。
(17)商、於(wū污):秦地名。商,在今陕西商州市东南。於,在今河南内乡东。

赏析

  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字(shu zi);写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈(qing che)的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代(tang dai)的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

王诜( 金朝 )

收录诗词 (9932)
简 介

王诜 王诜(1048-1104后),北宋画家。字晋卿,太原(今属山西)人,后徙开封(今属河南)。熙宁二年(1069年)娶英宗女蜀国大长公主,拜左卫将军、驸马都尉。元丰二年,因受苏轼牵连贬官。元祐元年(1086)复登州刺史、驸马都尉。擅画山水,学王维、李成,喜作烟江云山、寒林幽谷,水墨清润明洁,青绿设色高古绝俗。亦能书,善属文。其词语言清丽,情致缠绵,音调谐美。存世作品有《渔村小雪图》《烟江叠嶂图》《溪山秋霁图》等。

张衡传 / 张廷寿

"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。


名都篇 / 刘师忠

佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
此际多应到表兄。 ——严震
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"


山中夜坐 / 张孝祥

增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
贵如许郝,富若田彭。


田家 / 陈伦

手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。


谏院题名记 / 余思复

更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。


嘲鲁儒 / 鲍防

愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 范崇

何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 谢无量

必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
肠断人间白发人。
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。


清平乐·博山道中即事 / 牛徵

看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。


段太尉逸事状 / 朱景阳

"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。