译文
潇水奔腾出九疑,临(lin)源湘水逶迤行。
野草丛木回到沼泽中去,不(bu)要生长在农田里。
圣明的(de)朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这(zhe)条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁(pang)边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹(zhu)子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南(nan)部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
注释
油然:盛兴貌。此谓悦敬之心油然而生。
冥迷:迷蒙。
⑶无端:没来由。金龟婿:佩带金龟(即作官)的丈夫。《新唐书·车服志》:“天授二年,改佩鱼皆为龟,其后三品以上龟袋饰以金。”
16、媵:读yìng。
⑶波涛如怒:形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒:指波涛汹涌。
而:连词,表承接,然后
13.直视无碍:一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍。这里形容江水清澈见底。
[9]马革裹尸:用马皮裹卷尸体。