蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
击壤太平朝野客，凤山深处□生辉。"
不遇文王与先主，经天才业拟何为。"
官闲最好游僧舍，江近应须买钓船。"
"强哀强惨亦从伊，归到私庭喜可知。
"吾王巡狩为安边，此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火，
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩，况当为政有馀功。"
良友兴正惬，胜游情未阑。此中堪倒载，须尽主人欢。"
唇亡得无寒，舌在从何诉。辅车宜长依，发肤可增惧。
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满拼音解释:
ji rang tai ping chao ye ke .feng shan shen chu .sheng hui ..
bu yu wen wang yu xian zhu .jing tian cai ye ni he wei ..
guan xian zui hao you seng she .jiang jin ying xu mai diao chuan ..
.qiang ai qiang can yi cong yi .gui dao si ting xi ke zhi .
.wu wang xun shou wei an bian .ci qu qin ting shang shu qian .ye zhao lu qi shan dian huo .
zui cheng deng men li kong rong .shi jian qi fang pin shang wan .kuang dang wei zheng you yu gong ..
liang you xing zheng qie .sheng you qing wei lan .ci zhong kan dao zai .xu jin zhu ren huan ..
chun wang de wu han .she zai cong he su .fu che yi chang yi .fa fu ke zeng ju .
.ji su shen shan si .wei feng lao bing seng .feng chui ji shi shu .yun an mu qiu deng .
xian hen yi suan gu .he kuang ku han shi .dan che lu xiao tiao .hui shou chang wei chi .
译文及注释
译文
三尺宝剑名龙泉，藏在(zai)匣里无人见。
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
唉！公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办(ban)得到吗？唐朝最(zui)(zui)后覆灭的情形就(jiu)是前车之鉴啊！
当时功勋卓著，可惜年老时遭到谗言陷害。
玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
月亮仿佛与江水一起流(liu)失，黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
我走向返回山寺的道路，远远地，听见了悠扬的暮钟(zhong)。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样(yang)作《招魂》赋招回失去的灵魂，自古以来书生多是无用之辈，读书多反而误了自身。
晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
注释
漏刻：是我国古代一种计量时间的仪器。
④儿童：指幼稚无知的人，代指对林则徐被贬幸灾乐祸的人。
13.期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。
纪：记录。
（21）史佚：周武王时的史官尹佚。史佚促成桐叶封弟的说法，见《史记·晋世家》。
⒀赧（nǎn）：原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。
⒁这两句的意思是说这些都丢开不必再说了，只希望你在外保重；一说是指这些都丢开不必再说，自己要努力保重自己，以待后日相会。
赏析
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音(zai yin)韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中(chi zhong)开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行，八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做，以备御冬。十一月天气寒冷了，北风刮在物体上，发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”，是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服，真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了，正月里我们开始修理农具。二月里举足下田，开始耕种。壮夫们在田里干着重活，女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动，那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥(de yao)远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
“大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军采取什么行动呢？不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的，可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍(piao han)的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音(zai yin)韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中(chi zhong)开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行，八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做，以备御冬。十一月天气寒冷了，北风刮在物体上，发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”，是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服，真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了，正月里我们开始修理农具。二月里举足下田，开始耕种。壮夫们在田里干着重活，女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动，那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥(de yao)远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
“大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军采取什么行动呢？不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的，可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍(piao han)的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
创作背景
光绪二十四年（1898年）九月二十一日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，大肆捕杀维新党人，变法宣告失败，诗人逃往日本。第二年，即1899年，诗人往游美洲，乘船过太平洋，遇雨有怀，而写下这首七绝。
黄铢( 宋代 )
收录诗词 (1515) 首
简 介
黄铢 黄铢（1131～1199）字子厚，号谷城，建安（今福建建瓯）人。徙居崇安。其母为孙道绚，少师事刘子翚，与朱熹为同门友。以科举失意，遂隐居不仕。理宗庆元五年卒，年六十九。着有《谷城集》五卷。事见《晦庵集》卷七六《黄子厚诗序》、卷八七《祭黄子厚文》，《宋元学案》卷四三有传。
清明日宴梅道士房
一去姑苏不复返，岸旁桃李为谁春。"
奂奂新宫，既奂而轮。其固如山，其俨如云。
念与清赏遇，方抱沉疾忧。嘉言忽见赠，良药同所瘳。
丝竹促飞觞，夜宴达晨星。娱乐易淹暮，谅在执高情。"
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬，函谷曾容借晓人。
"随风竟日势漫漫，特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重，
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水，雪花灯下甘垂翅。
莲藕花叶图
顷曾策匹马，独出持两枪。虏骑无数来，见君不敢当。
见《吟窗杂录》）"
"家声曾与金张辈，官署今居何宋间。起得高斋临静曲，
屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。"
"绿藓深迎步，红霞烂满衣。洞天应不远，鸾鹤向人飞。
信断兰台乡国远，依稀王粲在荆州。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿，归来见者谁不羡。
缓舞花飞满，清歌水去长。回波送神曲，云雨满潇湘。"
乡村四月
徘徊帷中意，独夜不堪守。思逐朔风翔，一去千里道。
才将圣不偶，命与时俱背。独立山海间，空老圣明代。
事往世如寄，感深迹所经。申章报兰藻，一望双涕零。"
秋塘遍衰草，晓露洗红莲。不见心所爱，兹赏岂为妍。"
忧来上北楼，左右但军营。函谷行人绝，淮南春草生。
劲节生宫苑，虚心奉豫游。自然名价重，不羡渭川侯。
绝顶诣老僧，豁然登上方。诸岭一何小，三江奔茫茫。
如水如鱼何际会，尽言金鼎得盐梅。
抛球乐·逐胜归来雨未晴
金殿香高初唤仗，数行鸳鹭各趋班。
"已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事，
唯有音书慰离别，一杯相送别无言。"
佐郡浙江西，病闲绝驱驰。阶轩日苔藓，鸟雀噪檐帷。
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
"负才尚气满朝知，高卧闲吟见客稀。
石勒窥神州，刘聪劫天子。抚剑夜吟啸，雄心日千里。
"金碧高层世界空，凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府，
游金山寺
"朔云横高天，万里起秋色。壮士心飞扬，落日空叹息。
浦云沈雁影，山月照猿嗥。莫为饥寒苦，便成名利劳。"
"清秀过终童，携书访老翁。以吾为世旧，怜尔继家风。
风水无定准，湍波或滞留。忆昨新月生，西檐若琼钩。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
"弱岁早登龙，今来喜再逢。如何春月柳，犹忆岁寒松。
野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。"
园林过新节，风花乱高阁。遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。
醉花间·休相问
弃置侯鲭任羁束，不劳龟瓦问穷通。"
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.
半引弯弯月，微生飋飋风。无思复无虑，此味几人同。"
宴息花林下，高谈竹屿间。寥寥隔尘事，疑是入鸡山。"
"飒至池馆凉，霭然和晓雾。萧条集新荷，氤氲散高树。
既乖逐鸟节，空养凌云姿。孤负肉食恩，何异城上鸱。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石，鹤于钟后宿长廊。
怨诗行
"乘君素舸泛泾西，宛似云门对若溪。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山，圣朝无外不须关。
"去年今日到城都，城上芙蓉锦绣舒。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
屈原江上婵娟竹，陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼，
"何年种芝白云里，人传先生老莱子。
"足下复不第，家贫寻故人。且倾湘南酒，羞对关西尘。
莫遣儿童触琼粉，留待幽人回日看。"
卜算子·独自上层楼
沿流信多美，况复秋风发。挂席借前期，晨鸡莫嘲哳。"
恩属重阳节，雨应此时晴。寒菊生池苑，高树出宫城。
何言永不发，暗使销光彩。"
引雏乌，尔心急急将何如，何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
念此忧如焚，怅然若有失。闻君卧石门，宿昔契弥敦。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
省己已知非，枉书见深致。虽欲效区区，何由枉其志。"
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧，射虎亭边草路清。
拜星月·高平秋思
况逢文翰侣，爱此孤舟漾。绿野际遥波，横云分叠嶂。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少，钓舟频引梦魂多。
云和朔气连天黑，蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍，
别离寒暑过，荏苒春草生。故园兹日隔，新禽池上鸣。
历草何因见，衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋，霄汉谒羲皇。"
别来无限幽求子，应笑区区味六韬。"
牛渚翠梁横浅清，羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落，
别诗二首·其一
烹茶留野客，展画看沧洲。见说东林夜，寻常秉烛游。"
是时尚多垒，板筑兴颓壁。羁旅念越疆，领徒方祗役。
寂寞钟已尽，如何还入门。"
羽觞自成玩，永日亦延趣。灵草有时香，仙源不知处。
"与尔情不浅，忘筌已得鱼。玉台挂宝镜，持此意何如。
"任公郡占好山川，溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境，
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌，乱金铺菊织秋篱。
野迥霜先白，庭荒叶自堆。寒暄吟罢后，犹喜话天台。"