译文
太史公司马迁说(shuo):学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的(de)(de)(de)《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之(zhi)训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金(jin)的琵琶夜间弹得枨枨响。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
洼地坡田都前往。
装满一肚子诗书,博古通今。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免(mian)职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
注释
素:白色的生绢。
5、贾:做生意、做买卖。
湘水:即湖南境内的湘江
58.橘柚:芸香科植物,俗称橘子、柚子。
(22)绥(suí):安抚。
[25]壹郁:同“抑郁”。
(20)艰贞——困苦而又坚决。若是——如此。
⑤漆灯:灯明亮如漆谓之“漆灯”。《世说新语》谓王羲之见杜宏治,叹曰:“面如凝脂,目如点漆,此真神仙中人。这里的‘漆灯’语出唐李贺《南山田中行》:“石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花。”