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鹧鸪天·元宵后独酌

未知 / 顾桢

抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

bao chu zhu di yun zhi shu .yan gai can tian jiu you song .shu yu song xi bao shen shi .
bai ri zuo shang qing tian wei .feng xuan niao yan liu bu de .hong e wan pian cong feng chui .
kai fang zao xia qi tian ran .yu chu tu shui xia guang jing .cai han yao feng jiang jin xian .
qu jiang ting shang pin pin jian .wei ai lu ci yu li fei ..
shuang luo ye sheng zao .jing han ren yu qing .wo lai zhao yin ting .yi shang chen zan qing ..
.chang ai ling han zhu .jian zhen ke yu ren .neng jiang xian jin li .yi yu hou diao lin .
yan ai xiu lin ya .shuang qin cu cui huang .wei yu ru qin yun .zhong dai shun xian zhang .
wu hu gui qu yuan .bai shi bing lai shu .kuang yi tong huai zhe .han ting yue shang chu ..
tong lin ya ya xie zi wu .jian ya bian jie qing shi zhu .bai gua chui tuan ning shuang xu .
mi mi cai yan cao .ling ling bu dong chen .wen he zha shan wu .xu yu pian gan ren .
.yang he xing qing ci .chi du ji qun gong .he chong cheng jia jie .qing xin li da zhong .
qu nian luo yi ya .jin nian luo yi chi .e ran luo liu qi .luo shi shu wei yi .yu cun jie dong yao .jin luo ying shi zhi .yi chu luo yi shi .dan nian huo ke chi .ji zhi luo er san .shi you shuai ji si .mei yi jiang luo shi .lin lin heng zai ji .cha ya fang shi wu .dian dao qie shu shui .zhong yan she wo luo .yi yu beng shan bi .jin lai luo ji shu .jian luo kong xiang si .yu cun er shi yu .ci di zhi luo yi .tang chang sui yi luo .zi zu zhi liang ji .ru qi luo bing kong .yu jian yi tong zhi .ren yan chi zhi luo .shou ming li nan shi .wo yan sheng you ya .chang duan ju si er .ren yan chi zhi huo .zuo you jing di shi .wo yan zhuang zhou yun .mu yan ge you xi .yu e mo gu hao .jiao fei ruan huan mei .yin ge sui cheng shi .shi yong cha qi zi .
qing song pan jiu zhi .sen sen shang cha qing ming tian .zhi shang you .yuan .
duo bing jian zhi qi .wei ke zu you yu .kuang fu ku shi jie .lan jing du chi chu ..
mei hua ba shui bie .gong zhu li shan xing .sheng xuan dai tou zu .xiang bin shang cui ling .

译文及注释

译文
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
播撒百谷的(de)种(zhong)子,
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此(ci)称道他的壮年并为他的衰老而悲(bei)哀。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇(huang)上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠(kao)南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
我曾经(jing)学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
十五的月亮映照在关山,征(zheng)人思乡怀念秦川。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。

注释
朝乘障,早晨登上遮虏障。乘障,同乘鄣:谓登城守卫。《汉书·张汤传》:“﹝上﹞乃遣山乘鄣。”颜师古注:“鄣谓塞上要险之处,别筑为城,因置吏士而为鄣蔽以扞寇也。”障,遮虏障,西汉时为了防止匈奴内侵,在居延一带修筑了一道遮虏障,一种防御工事。
耳弦匏(páo):耳听音乐。
9、材:材料,原料。
⑷蜡炬:蜡烛。
④嘶骑:嘶叫的马声。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
⒃贼:指叛将吴元济。

赏析

  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字(zi)形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活(huo),内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔,描写月夜歌唱的场面,十分生动而又韵味悠然,全诗没有一句正面描写歌声,但又句句关涉歌声,在委婉的措辞中,把歌声表现得十分动人。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级(deng ji)森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

顾桢( 未知 )

收录诗词 (5259)
简 介

顾桢 顾桢,字贞木,号子干,无锡人。诸生,官掖县知县。有《听泉山房诗钞》。

历阳壮士勤将军名思齐歌 / 有小枫

洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"


回中牡丹为雨所败二首 / 诗薇

铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 碧珊

威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。


题子瞻枯木 / 褚庚辰

乍可阻君意,艳歌难可为。"
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。"
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。"


满江红·思家 / 漆雕崇杉

春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。
见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,


匏有苦叶 / 捷著雍

已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"


长相思·云一涡 / 宫幻波

满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
笑忭前即吏,为我擢其根。蔚蔚遂充庭,英翘忽已繁。
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。


水仙子·灯花占信又无功 / 于安易

裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
高歌返故室,自罔非所欣。"
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。


题苏武牧羊图 / 闻人东帅

立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。


三山望金陵寄殷淑 / 漆雕鑫丹

宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。