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鹧鸪天·化度寺作

两汉 / 徐文心

酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
"魏武平生不好香,枫胶蕙炷洁宫房。
似厌栖寒菊,翩翩占晚阳。愁人如见此,应下泪千行。"
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
"太守龙为马,将军金作车。香飘十里风,风下绿珠歌。
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"


鹧鸪天·化度寺作拼音解释:

jiu long duo bing shang chui tou .wu qiong lan duo qi zhong san .you di ji mou di you hou .
xiu qin qu yao si jiao guan .sheng ge ru ye zhou zhong yue .hua mu zhi chun xian li shan .
.shuang qing liang bin yu xiang qin .chou xu wu duan bu ke xun .qin nv hong zhuang kong mi ban .
.zhong ri lu qi pang .qian cheng yi ke liang .wei neng can mian hei .zhi shi hen tou fang .
.wei wu ping sheng bu hao xiang .feng jiao hui zhu jie gong fang .
si yan qi han ju .pian pian zhan wan yang .chou ren ru jian ci .ying xia lei qian xing ..
ri zhao shuang jing she huo shan .xiao ying bin cong que nan huan .feng yun an fa tan xie wai .
.you lu you xi dong .tian ya zi hen tong .que xu shen zhuo jiu .kuang bu bi piao peng .
liang tian sheng pian yue .jing xi ban gu zhou .yi zuo nan xing ke .wu cheng kong bai tou ..
.fen he lao xi qin .nian nian meng bai ping .zeng wei dong ting ke .huan song dong ting ren .
.tai shou long wei ma .jiang jun jin zuo che .xiang piao shi li feng .feng xia lv zhu ge .
cong ci dang ge wei tong yin .bu xu jing shi wei xian ren ..
wei xiang yan qian lian yi luo .bu ru pao zhi ren chun feng .
yang he han xu run .hui mu jing fen hua .dang wei zhong suo yue .si yi ru he kua .
lu xian xing chong yu .shan gao du ge tian .nan zhong qing ye zuo .geng ting shuo an bian ..
zi shi zu long xian xia shi .bu guan wu lu dao peng lai ..
meng mei kong qian shi .xing shuang juan ci shen .chang qi jie mao chu .lai wang nie yi chen ..

译文及注释

译文
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
树皮像开裂(lie)的冻手,树叶像细小的鼠耳。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人(ren),不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先(xian)王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双(shuang)巨石。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季(ji)子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐(hu)兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅(mei)花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。

注释
35、指目:指指点点,互相以目示意。
⑴题注: “明”,王本注:“缪本作‘少’。” “天下”二句,王本注“一作天下豪贵游,此中每相逢。” “六印”句,王本注“一作说秦复过赵。” “高歌”句,王本“还”下注“一作临。”句末注“缪本此下多合从又连横,其意未可封二句。”“魄”,王本注“缪本作‘拓’。”“何”,王本注“一作‘谁’。”“千重”,丛刊本作“千里”。句末王本注“一作云天满愁容。”
70. 赞:见(xiàn),这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。
⑵浩浩:形容水势广大的样子。
⑶惊回:惊醒。

赏析

  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人(nai ren)人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这(chu zhe)种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然(dang ran)多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

徐文心( 两汉 )

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简 介

徐文心 徐文心,字艮庵,乌程人。诸生。有《甲六集》。

正气歌 / 庞忆柔

还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
海树灵风吹彩烟,丹陵朝客欲升天。
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"


鹦鹉赋 / 仲孙癸亥

圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"


长命女·春日宴 / 司马文雯

石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫,
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
弦索紧快管声脆,急曲碎拍声相连。主人怜才多倾兴,
海涛摏砌槛,山雨洒窗灯。日暮疏钟起,声声彻广陵。"
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。


千秋岁·苑边花外 / 学迎松

采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
何必日中还,曲途荆棘间。"
筑人非筑城,围秦岂围我。不知城上土,化作宫中火。"
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,


从军行二首·其一 / 龙琛

罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,


酒德颂 / 乜卯

不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
听猿吟岛寺,待月上江楼。醉别醒惆怅,云帆满乱流。"
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
"瘦马倦行役,斜阳劝着鞭。野桥寒树亚,山店暮云连。
自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"


东归晚次潼关怀古 / 绳山枫

南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
空寄子规啼处血。
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 万俟春宝

人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
望乡皆下泪,久戍尽休眠。寂寞空沙晓,开眸片月悬。"
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 庚凌旋

草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
春风未借宣华意,犹费工夫长绿条。"
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"
注欲透承尘,湿难庇厨簏。低摧在圭窦,索漠抛偏裻.
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
"有鸟生江浦,霜华作羽翰。君臣将比洁,朝野共相欢。
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 功念珊

最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺,尘土搔来发一簪。
江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。"