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酬屈突陕

两汉 / 戚逍遥

忍死相传保扃鐍."
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
"红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
西江水阔吴山远,却打船头向北行。"
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。


酬屈突陕拼音解释:

ren si xiang chuan bao jiong jue ..
.bo yan ming shen zhu .shou xia luo wan chuan .tuo sui feng lian zhen .lou ying yue di xian .
yi neng ci shan fu guo hai .xing wo tang qian gu chao zai .qiu shi shen wu ai gao fei .
ju ran dui wo shuo wu wo .ji li shan shen jiang ye shen ..
sui hua nan qu hou .chou meng bei lai pin .chou chang jiang bian liu .yi yi you yu chun ..
.xiang rui bu zai feng huang qi lin .tai ping xu de bian jiang zhong chen .wei huo zhen cheng feng zhu .
.jiao lie yan shan jing ji chun .diao gong bai yu bu li shen .
.hong yi luo jin an xiang can .ye shang qiu guang bai lu han .
xi jiang shui kuo wu shan yuan .que da chuan tou xiang bei xing ..
kuang fu xiao lang you qing si .ke lian chun ri jing tai qian ..
yu qiao chi ri nuan .guan du zao ying xi .mo qian jia qi guo .kan kan hu die fei ..
jin lai shi wu chao hui ke .an xie gui xin xiang shi quan ..
zhuo jia ren ji mo .yang zi ye huang can .wei jian min shan shui .you you dai yue han ..
yue gao huan qu da seng fang .xin shi yu xie zhong chao man .jiu juan chang chao wai guo jiang .

译文及注释

译文
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看(kan),更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋(fu)诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非(fei)每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想(xiang)必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海(hai)秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
天上升起一轮明月,
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时(shi)光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?

注释
⑶谁道:一作“难道”。风流种:一作“风流孽种”,风流才子,名士。
蛊:六十四卦之一。
⑵东风:代指春天。
(17)按:控制。辔:马缰绳。徐:慢慢地。
4、谁可语:有谁来和我一起谈谈。
7.漫浩浩:犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。
厚将得众:势力雄厚,就能得到更多的百姓。众,指百姓。

赏析

  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明(biao ming)了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子(jun zi)”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从(zi cong)中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼(shi bi)庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  首句点题,次句一个“空”字,统领全篇。此“空”,既是对邺都故址败落凄清环境的概括,又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露,悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字,以一设问,自然引出中间四句的具体描绘。东风,在古诗中尤为常见,如李商隐《无题》:“东风无力百花残,”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物,百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等,暗示出春天已到来,呼应结句“春色”。飞云殿,从名称上可以使作者想见当年的气势。而今,在这样一个暮春的傍晚,却只有东风薛阵,野火飘飘,通过凄凉景象,写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

戚逍遥( 两汉 )

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简 介

戚逍遥 戚逍遥:唐代冀州南宫(女子)人。传说幼好道,父以女诫授逍遥,逍遥曰:“此常人之事耳。”遂取老子仙经诵之。年二十馀,适同邑蒯浔。不为尘俗事,惟独居一室,绝食静想,作歌云云。人悉以为妖。一夜,闻室内有人语声。又三日,忽闻屋裂声如雷,仰视天半,逍遥与仙众俱在云中,历历闻分别语。观望无不惊叹。

除放自石湖归苕溪 / 公西文雅

出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。
禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。
花水自深浅,无人知古今。
曲岸萦湘叶,荒阶上白波。兰桡向莲府,一为枉帆过。"
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
任彼声势徒,得志方夸毗。


水仙子·渡瓜洲 / 公冶涵

河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,


龙井题名记 / 仲孙娟

"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。


秋雨中赠元九 / 富察攀

"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 介子墨

"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
"凉风吹玉露,河汉有幽期。星彩光仍隐,云容掩复离。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"


次韵陆佥宪元日春晴 / 薄夏丝

十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。"
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。


戏答元珍 / 马佳柳

银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"去路何词见六亲,手中刀尺不如人。
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
仙酝百花馥,艳歌双袖翻。碧云诗变雅,皇泽叶流根。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 凡祥

江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"


卖痴呆词 / 南秋阳

秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
梅花堪比雪,芳草不知秋。别后南风起,相思梦岭头。"
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"忆昔千秋节,欢娱万国同。今来六亲远,此日一悲风。
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。


清江引·立春 / 漆雕淑霞

恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
"桑干归路远,闻说亦愁人。有雪常经夏,无花空到春。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"