译文
其一
傍晚时(shi)分站在东皋纵目(mu)远望,我徘徊不定不知该归依何方,
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
你(ni)我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
“过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池(chi)。像这样荒(huang)废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距(ju)离无限(xian)遥远。
注释
⑥端居:安居。
⑿五陵:指汉代五个帝王的陵墓,即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
孙郎良苦:三国时吴主孙皓闻晋军沿江来犯,遂以铁索横江拒敌,惜为晋人所破。此处暗喻宋为金所迫局面。
43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。